യു​വ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി ഇ​നി​യും കൊ​യ്തെ​ടു​ക്കാ​ത്ത വി​ള

അ​രു​ണ്‍ സി​ൻ​ഹ

മൊ​ഴി​മാ​റ്റം: സ​ന്ദീ​പ് സ​ലിം

1958ൽ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ’മാ​ലി​ക്’ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ ’പ​ഠോ​ഗെ ലി​ഖോ​ഗെ ഹോ​ഗെ ന​വാ​ബ്/​ജോ ഖേ​ലോ​ഗേ കു​ഡോ​ഗെ ഹോ​ഗെ ഖ​രാ​ബ്’ എ​ന്ന ആ​ശാ ഭോ​സ്ലെ​യു​ടെ ക്ലാ​സി​ക് ഗാ​നം ഒാ​ർ​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ണ്ടാ​വും. ഈ ​ഗാ​നം സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കി​യ സ​ന്ദേ​ശ​മി​താ​ണ്:  നി​ങ്ങ​ൾ മി​ക​ച്ച വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടൂ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മാ​ണ് ന​ല്ല ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന് ഈ ​സ​ന്ദേ​ശം ശ​രി​യാ​ണോ എ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. കാ​ര​ണം ഇ​ന്ന​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ, ദ​ശ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് വി​ദ്യാ​സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യ യു​വാ​ക്ക​ൾ അ​തു​ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു. കാ​ര​ണം ന​ല്ല ജീ​വി​തം ന​യി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും മി​ക​ച്ച വ​രു​മാ​നം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ജോ​ലി അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഇ​ന്ന​ത്തെ സ്ഥി​തി എ​ന്താ​ണ് ? മി​ക​ച്ച ജോ​ലി ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​നി ഉ​യ​ർ​ന്ന വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടി​യ​വ​രാ​ണെ​ന്നി​രി​ക്ക​ട്ടെ, ജോ​ലി ല​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത കു​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. അ​സിം പ്രേം​ജി സ​ർ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ലെ സു​സ്ഥി​ര തൊ​ഴി​ൽ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ പ​ഠ​ന​മ​നു​സ​രി​ച്ച്, ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ൾ​ക്കും അ​തി​നു​മു​ക​ളി​ലും തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ ദേ​ശീ​യ ശ​രാ​ശ​രി​യു​ടെ മൂ​ന്നി​ര​ട്ടി​യാ​ണ്. 

വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി ധാ​രാ​ളം സ​മ​യ​വും പ​ണ​വും ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച വി​ദ്യാ​സ​ന്പ​ന്ന​രും എ​ന്നാ​ൽ, തൊ​ഴി​ൽ​ര​ഹി​ത​രു​മാ​യ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ർ നി​രാ​ശ​രാ​യ​തി​ൽ അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടാ​നൊ​ന്നു​മി​ല്ല. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ ഏ​തൊ​രു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നും ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത് ജോ​ലി നേ​ടാ​നും സ​ന്പാ​ദി​ക്കാ​നു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്ത് അ​തി​ന് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ല്ല. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന് അ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ജോ​ലി ല​ഭി​ക്കാ​തെ വ​രു​ന്പോ​ൾ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല എ​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ ന​ല്ല​ത​ല്ലേ എ​ന്ന​ചി​ന്ത​യി​ൽ​നി​ന്ന് കു​റ​ഞ്ഞ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​യോ​ഗ്യ​ത ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള ജോ​ലി​ക​ൾ​ക്ക് അ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. 

ഒ​രു പോ​ലീ​സ് സ്റ്റേ​ഷ​നി​ൽ നി​ന്നും മ​റ്റൊ​രു പോ​ലീ​സ് സ്റ്റേ​ഷ​നി​ലേ​ക്ക് സൈ​ക്കി​ളി​ൽ രേ​ഖ​ക​ൾ കൊ​ണ്ടു പോ​കു​ന്ന ജോ​ലി​ക്കാ​യി 2018 ൽ ​ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശ് പോ​ലീ​സ് 62 ടെ​ലി​ഫോ​ൺ മെ​സ​ഞ്ച​ർ ത​സ്തി​ക​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അ​പേ​ക്ഷ ക്ഷ​ണി​ച്ചു. അ​ഞ്ചാം ക്ലാ​സ് പാ​സാ​യ ആ​ർ​ക്കും ഈ ​ജോ​ലി​ക്ക് അ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ അ​ർ​ഹ​ത​യു​ണ്ട്. വെ​റും 62 പോ​സ്റ്റു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം 93,000! ഇ​ന്‍റ​ർ​വ്യൂ ബോ​ർ​ഡി​നെ ഞെ​ട്ടി​ച്ച​ത് ഈ ​സം​ഖ്യ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല. ഇ​വ​രി​ൽ 50,000 ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ളും (ബി ​ടെ​ക്കു​കാ​ര​ട​ക്കം) 28,000 ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ളും (എം​ബി​എ​ക്കാ​ര​ട​ക്കം) 3,700 ഗ​വേ​ഷ​ണ ബി​രു​ദ​മു​ള്ള​വ​രും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ന്ന​താ​ണ്. ഒാ​ർ​ക്ക​ണം വെ​റും അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷം മു​ന്പ​ത്തെ കാ​ര്യ​മാ​ണി​ത്. ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ ഇ​വി​ടെ​യും തീ​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തേ​വ​ർ​ഷം​ത​ന്നെ റെ​യി​ൽ​വേ റി​ക്രൂ​ട്ട്മെ​ന്‍റ് ബോ​ർ​ഡ് ഏ​ക​ദേ​ശം 63,000 ’ലെ​വ​ൽ 1’ ത​സ്തി​ക​ക​ളി​ലേ​ക്കു പ​ര​സ്യം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു. ഗ്യാം​ഗ്മാ​ൻ, ഗേ​റ്റ്മാ​ൻ, പോ​ർ​ട്ട​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ അ​വ​സാ​ന ഗ്രേ​ഡ് ത​സ്തി​ക​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​ത്. യോ​ഗ്യ​ത പ​ത്താം ക്ലാ​സും ആ​യി​രു​ന്നു. അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം കോ​ടി​യി​ലെ​ത്തി. 1.9 കോ​ടി അ​പേ​ക്ഷ​ക​രി​ൽ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ളും ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ളു​മാ​ണ്. പി​റ്റേ​വ​ർ​ഷം മ​ഹാ​രാ​ഷ്ട്ര​യി​ലും സ്ഥി​തി വ്യ​ത്യ​സ്ത​മ​ല്ല. സ​ർ​ക്കാ​ർ കാ​ന്‍റീ​നി​ലേ​ക്കു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത 13 വെ​യി​റ്റ​ർ​മാ​രി​ൽ 12 പേ​രും ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. നാ​ലാം ക്ലാ​സാ​യി​രു​ന്നു മി​നി​മം യോ​ഗ്യ​യെ​ന്നോ​ർ​ക്ക​ണം. പ​ച്ച​ക്ക​റി അ​രി​യ​ൽ, മേ​ശ തു​ട​യ്ക്ക​ൽ, പാ​ത്രം ക​ഴു​ക​ൽ, നി​ലം തു​ട​യ്ക്ക​ൽ എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് ചേ​യ്യേ​ണ്ട ജോ​ലി​ക​ൾ എ​ന്നു​കൂ​ടി അ​റി​യു​ന്പോ​ഴാ​ണു യു​വാ​ക്ക​ൾ എ​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ദ​യ​നീ​യ സ്ഥി​തി ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ക. 

ഇ​വി​ടെ ഉ​യ​രു​ന്ന ഒ​രു ചോ​ദ്യം വ​ള​രെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം കു​റ​ഞ്ഞ​വ​രു​ടെ ജോ​ലി കൊ​ള്ള​യ​ടി​ക്കാ​ൻ ഉ​യ​ർ​ന്ന വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മു​ള്ള​വ​ർ എ​ന്തി​നാ​ണു കൂ​ട്ടം കൂ​ട്ട​മാ​യി ഓ​ടു​ന്ന​ത്? കാ​ര​ണം വ​ള​രെ ല​ളി​ത​മാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്ത് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് ജോ​ലി​യി​ല്ല. അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ എ​പ്പോ​ഴും പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ​ന്പ​ദ്വ്യ​വ​സ്ഥ വി​ക​സി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് എ​ന്ന്. എ​ന്നാ​ൽ തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ചു​രു​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. എ​ന്തൊ​രു വി​രോ​ധാ​ഭാ​സ​മാ​ണി​തെ​ന്നു നോ​ക്കൂ. സെ​ന്‍റ​ർ ഫോ​ർ മോ​ണി​റ്റ​റിം​ഗ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ക്ക​ണോ​മി (സി​എം​ഐ​ഇ), സെ​ന്‍റ​ർ ഫോ​ർ ഇ​ക്ക​ണോ​മി​ക് ഡാ​റ്റ ആ​ൻ​ഡ് അ​നാ​ലി​സി​സ് (സി​ഇ​ഡി​എ) എ​ന്നി​വ​യു​ടെ പ​ഠ​നം വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ചി​ല വി​വ​ര​ങ്ങ​ൽ ന​മു​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്നു. ഉ​ത്പാ​ദ​ന മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ 50 ശ​ത​മാ​ന​ത്തോ​ളം കു​റ​വു​ണ്ടാ​യി എ​ന്നാ​ണ് ഇ​വ​രു​ടെ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. 5.1 കോ​ടി​യി​ൽ നി​ന്ന് 2.7 കോ​ടി​യാ​യി കു​റ​ഞ്ഞു എ​ന്നാ​ണു ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ. 201617 ൽ ​നി​ന്നു 202021 ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ഏ​റ്റ​വും മോ​ശ​മാ​യ കാ​ര്യ​മെ​ന്താ​ണെ​ന്നു​വ​ച്ചാ​ൽ തൊ​ഴി​ൽ​സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള മേ​ഖ​ല​ക​ളാ​യ ടെ​ക്സ്റ്റൈ​ൽ​സ്, നി​ർ​മാ​ണ സാ​മ​ഗ്രി​ക​ൾ (ടൈ​ൽ​സ് പോ​ലു​ള്ള​വ), ഭ​ക്ഷ്യ സം​സ്ക​ര​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലാ​ണ് തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ചു​രു​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. 201617ൽ ​ടെ​ക്സ്റ്റൈ​ൽ​സി​ലെ തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ 1.26 കോ​ടി​യി​ൽ നി​ന്ന് 202021ൽ 55 ​ല​ക്ഷ​മാ​യും, നി​ർ​മാ​ണ സാ​മ​ഗ്രി ക​ന്പ​നി​ക​ളി​ൽ 1.14 കോ​ടി​യി​ൽ നി​ന്ന് 48 ല​ക്ഷ​മാ​യും കു​റ​ഞ്ഞു. 

സ​ന്പ​ദ് വ്യ​വ​സ്ഥ വ​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ കൃ​ഷി​യി​ൽ നി​ന്ന് ഉ​ൽ​പ്പാ​ദ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് സ്ഥി​ര​മാ​യി നീ​ങ്ങു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ് പാ​ശ്ചാ​ത്യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​നു​ഭ​വം. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ നേ​രെ തി​രി​ച്ചാ​ണ് സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ വീ​ണ്ടും കാ​ർ​ഷി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങു​ക​യാ​ണ്. 201617 നും 202021 ​നും ഇ​ട​യി​ലു​ള്ള നാ​ല് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ കാ​ർ​ഷി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ൽ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം വ​ർ​ധി​ച്ച​താ​യി  സെ​ന്‍റ​ർ ഫോ​ർ മോ​ണി​റ്റ​റിം​ഗ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ക്ക​ണോ​മി (സി​എം​ഐ​ഇ),  സെ​ന്‍റ​ർ ഫോ​ർ ഇ​ക്ക​ണോ​മി​ക് ഡാ​റ്റ ആ​ൻ​ഡ് അ​നാ​ലി​സി​സ് (സി​ഇ​ഡി​എ) എ​ന്നി​വ​രു​ടെ പ​ഠ​നം ക​ണ്ടെ​ത്തി. കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​ക​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ൽ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം കു​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ജോ​ലി ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത​വ​രോ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ​നി​ന്ന് പി​രി​ച്ചു​വി​ട​പ്പെ​ട്ട​വ​ര​ട​ക്ക​മു​ള്ള വി​ദ്യാ​സ​ന്പ​ന്ന​രു​മു​ണ്ട്. 

ഈ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ളെ​ല്ലാം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ​ന്പ​ദ് വ്യ​വ​സ്ഥ തെ​റ്റാ​യ ദി​ശ​യി​ലാ​ണ് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നാ​ണ്. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ മ​നു​ഷ്യ​വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി​യു​ള്ള ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്ത് കൂ​ടു​ത​ൽ അ​ധ്വാ​നം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ൾ (യ​ന്ത്ര​വ​ത്ക​ര​ണം കു​റ​യു​ന്നു) നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വ​ശാ​ൽ അ​ത് കൂ​ടു​ത​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ യ​ന്ത്ര​വ​ത്കൃ​ത​മാ​വു​ക​യാ​ണു (കൂ​ടു​ത​ൽ യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളും കു​റ​ച്ച് അ​ധ്വാ​ന​വും) ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ജി​ഡി​പി മു​ന്നോ​ട്ടു​ത​ന്നെ പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ, യു​പി​എ​യും എ​ൻ​ഡി​എ​യും ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം മാ​റ്റാ​ൻ ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. മാ​ത്ര​വു​മ​ല്ല, പു​തി​യ​താ​യി വ​ന്ന നി​ക്ഷേ​പ​ങ്ങ​ളെ ജി​ഡി​പി​യി​ൽ ചേ​ർ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​തി​നു പു​റ​മെ കൂ​ടു​ത​ൽ സാ​ങ്കേ​തി​ക വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ ത​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു ന​യ​ങ്ങ​ൾ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചു. മേ​ക്ക് ഇ​ൻ ഇ​ന്ത്യ​യും പ്രൊ​ഡ​ക്ഷ​ൻ ലി​ങ്ക്ഡ് ഇ​ൻ​സെ​ന്‍റീ​വ് സ്കീ​മു​ക​ളും പോ​ലും സാ​ങ്കേ​തി​ക രം​ഗ​ത്തെ തീ​വ്ര​മൂ​ല​ധ​ന നി​ക്ഷേ​പ​ത്തെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.         

ഈ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ളെ​ല്ലാം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ന്പോ​ഴും രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്പ​ത്തി​ക സ്ഥി​തി (ജി​ഡി​പി) അ​ല്ല എ​ല്ലാ​മെ​ന്നു​പ​റ​യാം. ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്‍റെ ക​ണ​ക്കു​ക​ള​നു​സ​രി​ച്ച് ലോ​ക​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും വേ​ഗ​ത്തി​ൽ വ​ള​രു​ന്ന സ​ന്പ​ദ് വ്യ​വ​സ്ഥാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടേ​ത്. അ​ത് ഏ​തൊ​രു ഇ​ന്ത്യ​ൻ പൗ​ര​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചും സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ കാ​ര്യ​വു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​ത്ത ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യ വ​ള​ർ​ച്ച സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന ദു​ഖം മ​റ​യ്ക്കാ​ൻ ഈ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​നാ​വി​ല്ല. കാ​ര​ണം, ന​മ്മു​ടെ സ​ന്പ​ദ് വ്യ​വ​സ്ഥ  വ​ള​രു​ക​യും ജ​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ള​രാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്ത് പ്ര​യോ​ജ​നം? ല​ഭ്യ​മാ​യ ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ പ​കു​തി​പ്പേ​രും 25 വ​യ​സി​ന് താ​ഴെ​യു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ന്നാ​ണ്. വാ​ൾ​സ്ട്രീ​റ്റ് ജേ​ർ​ണ​ലി​ന്‍റെ ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഒ​ട്ടും ശു​ഭ​ക​ര​മ​ല്ലാ​ത്ത കാ​ര്യ​മാ​ണ്. അ​വ​രി​ൽ 1.2 കോ​ടി പേ​ർ ഓ​രോ വ​ർ​ഷ​വും തൊ​ഴി​ൽ സേ​ന​യി​ൽ ചേ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും 55 ല​ക്ഷം പേ​ർ​ക്ക് മാ​ത്ര​മേ ജോ​ലി ല​ഭി​ക്കു​ന്നു​ള്ള​ത്രെ. പീ​രി​യോ​ഡി​ക് ലേ​ബ​ർ ഫോ​ഴ്സി​ന്‍റെ സ​ർ​വേ ഫ​ല​വും പ്ര​തീ​ക്ഷ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത​ല്ല. 2021 ഏ​പ്രി​ൽ​ജൂ​ണ്‍ പാ​ദ​ത്തി​ൽ 1529 പ്രാ​യ​ത്തി​ലു​ള്ള യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ 25.5% ആ​ണെ​ന്നാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​ന​ത​യി​ൽ യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം ഉ​യ​ർ​ന്നു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് (ഡെ​മോ​ഗ്രാ​ഫി​ക് ഡി​വി​ഡ​ന്‍റ് എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്)  ഒ​രു അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ സ​ന്പ​ദ് വ്യ​വ​സ്ഥ​ക്ക് യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്കു തൊ​ഴി​ൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​നു​ഗ്ര​ഹം ഒ​രു ശാ​പ​മാ​യി മാ​റി​യേ​ക്കാം. 

രാ​ജ്യ​ത്തെ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ അ​വ​സ്ഥ ഇ​താ​ണെ​ന്നി​രി​ക്കെ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്‍റെ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളും വി​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​യു​ണ്ട്. യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ വി​ദ്യ​ഭ്യാ​സ യോ​ഗ്യ​ത​ക​ൾ​ക്ക​നു​സൃ​ത​മാ​യ തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി മൂ​ല​ധ​നാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​ന്‍റെ (സാ​ങ്കേ​തി​ക/​യ​ന്ത്ര​വ​ത്കൃ​ത ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​നു പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്ന) പോ​ക്കി​നെ അ​ധ്വാ​ന കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത​മാ​ക്കി (മ​നു​ഷ്യ വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന) മാ​റ്റു​ന്ന​തി​നു​പ​ക​രം ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം  മ​റു​വ​ശ​ത്തെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ശ​ങ്കാ​ജ​ന​ക​മാ​ണ്. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്, അ​ടു​ത്ത ഒ​ന്ന​ര വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ 10 ല​ക്ഷം യു​വാ​ക്ക​ളെ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലും വ​കു​പ്പു​ക​ളി​ലും റി​ക്രൂ​ട്ട് ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന് 2022 മ​ധ്യ​ത്തി​ൽ കേ​ന്ദ്രം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. 2022 പ​കു​തി മു​ത​ൽ 2023 അ​വ​സാ​നം വ​രെ കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ൾ (പ​ത്തു ദ​ശ​ല​ക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം) ജോ​ലി അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്ത്, അ​വ​രി​ൽ 10 ല​ക്ഷം പേ​ർ​ക്ക് സ​ർ​ക്കാ​ർ ജോ​ലി ന​ൽ​കു​ന്നു. എ​ത്ര തു​ച്ഛ​മാ​ണ് ഈ ​സം​ഖ്യ എ​ന്നു​നോ​ക്കൂ. ഇ​തി​ൽ നി​ന്ന് ഒ​രു കാ​ര്യം വ്യ​ക്ത​മാ​ണ​ല്ലോ പൊ​തു​തൊ​ഴി​ൽ (സ​ർ​ക്കാ​ർ ജോ​ലി) രാ​ജ്യ​ത്തെ തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ​യ്ക്ക് പ​രി​ഹാ​ര​മാ​കി​ല്ല, സ്വ​കാ​ര്യ തൊ​ഴി​ൽ അ​വ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മാ​ത്ര​മേ ക​ഴി​യൂ. 

ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യം നേ​രി​ടു​ന്ന തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ​യെ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി നേ​രി​ടാ​ൻ രാ​ജ്യം നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യും പി​ന്തു​ട​രേ​ണ്ട ഒ​രു ച​തു​ർ​മു​ഖ ത​ന്ത്രം ഇ​വി​ടെ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കാം. ഒ​ന്നാ​മ​താ​യി, ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് അ​തി​ന്‍റെ ന​യ​ങ്ങ​ളും പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും പു​നഃ​ക്ര​മീ​ക​രി​ക്ക​ണം, തൊ​ഴി​ൽ വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വ്യ​വ​സാ​യ​ങ്ങ​ളെ (വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ, വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ, തു​ക​ൽ, പാ​ദ​ര​ക്ഷ​ക​ൾ, ഭ​ക്ഷ്യ സം​സ്ക​ര​ണം, മ​രം നി​ർ​മാ​ണം, ഫ​ർ​ണി​ച്ച​റു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ പോ​ലു​ള്ള​വ) പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ക. 2023 മെ​യ് മാ​സ​ത്തി​ൽ ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് പി​എ​ൽ​ഐ സ്കീ​മു​ക​ൾ തൊ​ഴി​ൽ വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന മേ​ഖ​ല​ക​ൾ​ക്കാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​ത് തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ന​ല്ല ചു​വ​ടു​വ​യ്പാ​യി ന​മു​ക്കു പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാം. ര​ണ്ടാ​മ​താ​യി, ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് അ​തി​ന്‍റെ നൈ​പു​ണ്യ പ​രി​പാ​ടി​പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി കൗ​ശ​ൽ വി​കാ​സ് യോ​ജ​ന (പി​എം​കെ​വി​വൈ) പൂ​ർ​ണ തോ​തി​ൽ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്ക​ണം. പി​എം​കെ​വി​വൈ​യി​ലെ പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​ലും പ്ലേ​സ്മെ​ന്‍റി​ലും വ​ലി​യ പോ​രാ​യ്മ​ക​ൾ ഇ​ന്നു നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ കെ​ടു​കാ​ര്യ​സ്ഥ​ത പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​മ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ത​ല​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​വ​ണം.  മൂ​ന്നാ​മ​താ​യി, നൈ​പു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം വ്യ​വ​സാ​യം പ​ങ്കി​ട​ണം. ഗൂ​ഗി​ൾ, ഐ​ബി​എം പോ​ലു​ള്ള ക​ന്പ​നി​ക​ൾ അ​വ​ർ​ക്കാ​വ​ശ്യ​മാ​യ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യം നേ​ടു​ന്ന​തി​ന് സ്വ​ന്തം പ​രി​ശീ​ല​ന പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ്യ​വ​സാ​യ​വും അ​ത് ചെ​യ്യ​ണം. നാ​ലാ​മ​താ​യി, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം സ്കൂ​ൾ/​കോ​ള​ജി​നും ജോ​ലി​സ്ഥ​ല​ത്തി​നും ഇ​ട​യി​ലു​ള്ള ഒ​രു പാ​ല​മാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​ണം. പ​ഠ​ന​കോ​ഴ്സു​ക​ൾ ക​രി​യ​റു​മാ​യി യോ​ജി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ജോ​ലി അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യു​ള്ള പ​ഠ​ന​മാ​യി മാ​റു​ക​യും​വേ​ണം. 

യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ ഇ​ന്ത്യ പോ​ലെ നി​ര​വ​ധി മ​ത​ങ്ങ​ളും ജാ​തി​ക​ളും ഉ​പ​ജാ​തി​ക​ളും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന രാ​ജ്യ​ത്ത് തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യേ​ണ്ട ഉ​രു വി​ഷ​യ​മാ​ണ് സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ല​ൽ സം​വ​ര​ണം വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യം. ഉ​ദാ​ര​വ​ൽ​ക്ക​ര​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷം പൊ​തു തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ചു​രു​ങ്ങി. മ​നു​ഷ്യ​ശേ​ഷി കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല വി​ക​സി​ക്കു​ന്പോ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​വി​ടെ വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ്ര​ശ്നം ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്നു. എ​സ്സി, എ​സ്ടി, ഒ​ബി​സി എ​ന്നി​വ സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക? സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല സം​വ​ര​ണം അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. കാ​ര​ണം ന്ധ​മെ​റി​റ്റും മ​ത്സ​ര​ക്ഷ​മ​ത​യും​ന്ധ സം​വ​ര​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്ക​പ്പെ​ടും എ​ന്നാ​ണ് സ്വ​കാ​ര്യ വ്യ​വ​സാ​യ സം​രം​ഭ​ക​രെ​ല്ലാം ഒ​രേ സ്വ​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, മു​ത​ലാ​ളി​യു​ടെ മ​ക്ക​ളെ​യും പെ​ണ്‍​മ​ക്ക​ളെ​യും ഉ​ന്ന​ത നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ മെ​റി​റ്റ് അ​വ​ഗ​ണി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന വി​രോ​ധാ​ഭാ​സം ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. 

ഒ​രു വ​ലി​യ സാ​മൂ​ഹ്യ​പ്ര​ശ്ന​ത്തെ​യാ​ണ് ഇ​വി​ടെ അ​ഡ്ര​സ് ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്. ചി​ല​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ചോ​ദി​ക്കു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം എ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. ഒ​രു സ​മ​ത്വ സ​മൂ​ഹം കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കാ​ൻ സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യ്ക്ക് ബാ​ധ്യ​ത​യി​ല്ലേ? സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല പ്ര​തി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​മാ​കേ​ണ്ട​ത​ല്ലേ? എ​ല്ലാ​ത്തി​നു​മു​പ​രി, സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല പൊ​തു ഖ​ജ​നാ​വി​ൽ നി​ന്ന് വ​ലി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ കൈ​പ്പ​റ്റു​ന്പോ​ൾ (കു​റ​ഞ്ഞ വി​ല​യി​ൽ ഭൂ​മി, സ​ബ്സി​ഡി​ക​ൾ, പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ൾ, നി​കു​തി ഇ​ള​വു​ക​ൾ) സ്വ​ന്തം അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി​യി​ൽ മാ​ത്രം ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചാ​ൽ മ​തി​യോ ? ഈ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​ത്ത​രം ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല സം​വ​ര​ണം നി​ര​സി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ സ്ഥി​ര​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ന​ട​പ​ടി​യു​ടെ കാ​ര്യ​മോ? തു​ല്യ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​മോ? ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സ്വ​കാ​ര്യ​സം​രം​ഭ​ക​ർ ഉ​യ​ർ​ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​ർ​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യി മു​ൻ​വി​ധി കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. 

സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ തൊ​ഴി​ലു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് താ​ഴ്ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​ർ ഇ​ന്നു ര​ണ്ടു പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും നേ​രി​ടു​ന്ന​ത്. ഒ​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​ലാ​ണ്; ഉ​യ​ർ​ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​ർ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ളും ക​രാ​റു​ക​ളും നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യി പ്രി​വി​ലേ​ജ്ഡ് വി​ഭാ​ഗ​മാ​യി മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. വ്യ​വ​സാ​യം ഈ ​പ്ര​വ​ണ​ത മാ​റ്റ​ണം. അ​തി​ന്‍റെ തൊ​ഴി​ൽ, ഒൗ​ട്ട്സോ​ഴ്സിം​ഗ് ന​യം സാ​മൂ​ഹി​ക സ​മ​ത്വം എ​ന്ന ചി​ന്ത​യി​ൽ അ​ട​ത്ത​റ​യി​ട്ട് പു​തി​യ ന​യ​ങ്ങ​ൾ രൂ​പീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ പ്ര​ശ്നം, കു​റ​ഞ്ഞ ശ​ന്പ​ള​മു​ള്ള ജോ​ലി​ക​ളി​ൽ താ​ഴ്ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ ന്ധ​അ​മി​ത പ്രാ​തി​നി​ധ്യ’​മാ​ണ്. ഉ​യ​ർ​ന്ന ശ​ന്പ​ള​മു​ള്ള ജോ​ലി​ക​ൾ​ക്കാ​യി വ്യ​വ​സാ​യം താ​ഴ്ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​രെ​യും തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​ണം. താ​ഴ്ന്ന ജാ​തി​യി​ലു​ള്ള ജീ​വ​ന​ക്കാ​രെ ഉ​യ​ർ​ന്ന സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു സ​ജ്ജ​രാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് പ​രി​ശീ​ല​ന പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ൽ മാ​റ്റം​വ​രു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യ​ണം. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ മാ​റി​ച്ചി​ന്തി​ച്ചാ​ൽ അ​ത് ജീ​വ​കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ൽ നി​ന്ന് സാ​മൂ​ഹി​ക നീ​തി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യു​ടെ മാ​റ്റ​മാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല. 

  

മഴയുടെ കൈയൊപ്പ്

 ഒരു പൈങ്കിളിയുടെ പാട്ടുപോല്‍

അതിലോലമായ മഴത്തുള്ളികള്‍

ആകാശത്ത് ഒഴുകുന്നു,

മഴ നനഞ്ഞ് ചുവന്ന മണ്ണിന്റെ ഗന്ധം 

എല്ലായിടത്തും പരക്കുന്നു

എനിക്ക് വീണ്ടും സംശയം

ലോകം മഴയ്ക്ക് ശേഷം തിളങ്ങുന്നുണ്ടോ?

ഇളം മഴയെയും മണ്ണിന്റെ ഗന്ധത്തെയും 

ഇടിമിന്നലിന്റെ മിന്നുന്ന ശബ്ദം വിഴുങ്ങുന്നു

രാത്രിയില്‍ കുളങ്ങളില്‍ തവളകള്‍ പാടുന്നു

ഈ മഴയത്ത്

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് ആരും അറിയുകയില്ല, 

ഒരാള്‍ പോലും.

പെയ്തുതീരുമ്പോള്‍ ശ്രദ്ധിക്കും

ഇപ്പോള്‍ ആരും കാര്യമാക്കുന്നില്ല, 

പക്ഷിയോ മരമോ

ആരും അറിയുന്നില്ല, വസന്തവും ഹേമന്തവും 

മനുഷ്യ വംശത്തിന്റെ നാശം

പുലര്‍കാലത്തേക്ക് ഉണര്‍ന്നെണീക്കുമ്പോള്‍ 

നമ്മള്‍ പോയി എന്ന് അറിയിക്കാന്‍ പോലും

ഒന്നുമവശേഷിച്ചിട്ടുണ്ടാവില്ല,

എല്ലാം കഴുകിത്തുടച്ച്

മരണത്തിന്റെ കൈയൊപ്പു ചാര്‍ത്താന്‍

അപ്പോഴും മഴ ചാറുന്നുണ്ടാവും

നിന്നില്‍ പാകിയ വിത്ത്

 

ആഴത്തില്‍

ആഴമെത്രെയെന്നറിയില്ല

ഒരു മനുഷ്യനും 

നിന്നെ തേടിയിറങ്ങിയിട്ടുണ്ടാവില്ല

ഉയരത്തില്‍

ഉയരമെത്രെയെന്നറിയില്ല

ഞാനല്ലാതെ

നീയിരിക്കുന്ന ചില്ലതേടി പറന്നിട്ടുണ്ടാവില്ല

തിരയില്‍

തിരയുടെ കരുത്തറിയില്ല

നീയും നമ്മുടെ പ്രണയവും 

ഇത്രമേലെന്നില്‍ ഇരമ്പിയാര്‍ത്തിട്ടുണ്ടാവില്ല

മഴയില്‍

മഴയുടെ തണുപ്പറിയില്ല

ഒരു തണുപ്പും, നിന്റെ സ്‌നേഹത്തോളം

എന്നെ പൊതിഞ്ഞു നിന്നിട്ടുണ്ടാവില്ല

മഞ്ഞു പെയ്തു

മഴ പെയ്തു

വെയില്‍വന്നുപോയി

റാന്തല്‍ വിളക്കിലെ മണ്ണെണ്ണ വറ്റി

കളിനിര്‍ത്തി കുട്ടികള്‍ പിരിഞ്ഞു

നിറഞ്ഞ കുപ്പികളൊഴിഞ്ഞു

പകല്‍മാറി ഇരുള്‍ നിറഞ്ഞു

എന്നിട്ടും

കിളിയൊഴിഞ്ഞ കൂട്

ചില്ലയോടൊട്ടിനില്‍ക്കുംപോലെ

പറഞ്ഞതും പറയാത്തതുമായ 

എന്റെ ദുഖങ്ങള്‍ 

നനവുവറ്റി വരണ്ടുപോയ 

എന്റെ സ്വപ്‌നങ്ങളില്‍ 

നിന്നെ വരയ്ക്കുന്നു

ഒടുവില്‍

ജീവിതവും മരണവും

ഇരുളും വെളിച്ചവും

എന്തിനെന്റെ സ്വപ്‌നങ്ങളത്രെയും പേറി 

നീയാകുന്ന മണ്ണില്‍ നിന്നു

മുളപൊട്ടാന്‍ കാത്തിരിക്കുന്ന 

വിത്താകുന്നു ഞാന്‍

ആനി എര്‍നോ: തുളുമ്പിപ്പോകാത്ത ഓര്‍മകളുടെ നേരെഴുത്ത്

എഴുത്ത് എന്താണ് ? എന്തിനാണ് എഴുതുന്നത് ? ശരിക്കും ഓര്‍മകളല്ലേ എഴുത്തായി പുറത്തുവരുന്നത് ? ഓര്‍മകളെ ചികഞ്ഞെടുക്കലാണ് എഴുത്ത്.  അതുചെയ്യുന്നില്ല എങ്കില്‍ എഴുത്തുകൊണ്ട് എന്താണ് പ്രയോജനം ?

- ആനി എര്‍നോ

എഴുത്തില്‍ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ സന്ദിഗ്ദ്ധതകള്‍ തുളുമ്പിനില്‍ക്കുന്നു എന്നതാണ് ഈ വര്‍ഷത്തെ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേല്‍ പുരസ്‌കാരം ലഭിച്ച ഫ്രഞ്ച് നോവലിസ്റ്റ് ആനി എര്‍നോയുടെ രചനകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകത. അതാണ് എര്‍നോയുടെ രചനകളെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തില്‍ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്. അതാണ് എര്‍നോയെ എഴുത്തുകാരി എന്ന നിലയില്‍ വേറിട്ടു നിര്‍ത്തുന്നതും. ഈ വേറിട്ടു നില്‍പ്പിനാണ് നൊബേല്‍ പുരസ്‌കാരം എര്‍നോയെ തേടിയെത്തിയതും. വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളെ എഴുത്തിലൂടെ പ്രതിപാദിക്കാനുള്ള അസാമാന്യമായ ധൈര്യത്തിനാണ് പുരസ്‌കാരമെന്ന് സ്വീഡിഷ് അക്കാദമി വ്യക്തമാക്കി. ലിംഗഭേദം, ഭാഷ, ക്ലാസ് തുടങ്ങിയവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അസമത്വങ്ങള്‍ നിറഞ്ഞ ജീവിതത്തെ വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണ കോണുകളില്‍ നിന്ന് നിരന്തരം പരിശോധിക്കുകയും തന്റെ നിരീക്ഷമങ്ങള്‍ എഴുത്തിലൂടെ ലോകത്തോടു പറയാന്‍ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എഴുത്തുകാരിയെന്നാണ് ആനി എര്‍നോയെ പുരസ്‌കാരസമിതി വിശേഷിപ്പിച്ചത്. 

ഓര്‍മക്കുറിപ്പുകളിലൂടെയും ആത്മകഥാംശപരമായ തുറന്നെഴുത്തുകളിലൂടെയും വായനക്കാരുടെ മനസില്‍ ഇടംനേടിയ ആനി എര്‍നോ സാഹിത്യ അധ്യാപിക കൂടിയാണ്. സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതം ലോകത്ത് എവിടെയായാലും സങ്കീര്‍ണമാണ്. പക്ഷേ, പുരുഷ കേന്ദ്രീകൃതമായ ലോകക്രമം അത് ഒരിക്കലും സമ്മതിച്ചു തരാറില്ല. ഇവിടെയാണ് എര്‍നോയുടെ രചനകള്‍ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകര്‍ഷിക്കുന്നത്. സ്ത്രീജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീര്‍ണതകളെ വളരെ സത്യസന്ധമായും സൂക്ഷമവുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതില്‍ എര്‍നോ അതീവ ജാഗ്രത പുലര്‍ത്തിയിരുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തിലെ സങ്കീര്‍ണതകളെ മാത്രമല്ല മനുഷ്യ ബന്ധങ്ങളിലെ സങ്കീര്‍ണതകളും എര്‍നോയുടെ കൃതികളില്‍ ആവിഷ്‌കരിക്കപ്പെട്ടു. ഒപ്പം സ്ത്രീകള്‍ അനുഭവിക്കുന്ന ദുരന്തങ്ങളും ഏകാന്തതകളും അവര്‍ വായനക്കാരന്റെ മനസിനെ തൊടുന്ന ഭാഷയില്‍ എഴുതിവച്ചു. എര്‍നോയുടെ കൃതികളിലൂടെ കടന്നു പോകുന്ന വായനക്കാരനു മുന്നില്‍ വ്യക്തിബന്ധങ്ങളുെട നിരവധി വിവരണങ്ങള്‍ കാണാനാവും. എര്‍നോയുടെ കൃതികളെല്ലാം അടിവരയിട്ടു വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒരു കാര്യമുണ്ട്. അത് ഇതാണ്, ജീവിതത്തില്‍ മാത്രമല്ല വ്യക്തിബന്ധങ്ങള്‍ക്ക് ഇടമുള്ളത് സാഹിത്യത്തിലും എല്ലായിടത്തും വ്യക്തിബന്ധങ്ങള്‍ക്കു അനിഷേധ്യമായ സ്ഥാനമുണ്ട്.

ആനി എര്‍നോ എന്ന എഴുത്തുകാരി അസാധാരണമായ ധൈര്യമുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു. അത് സാഹസികപ്രകടനങ്ങളിലൂടെയല്ല അവര്‍ ലോകത്തെ അറിയിച്ചത്. മറിച്ച് എഴുത്തിലൂടെയാണ്. തന്റെ അനുഭവങ്ങളെ, ഓര്‍മകളെ പൊതുവായനയ്ക്കായി തുറന്നുവച്ചതിലൂടെയാണ് തന്റെ അസാധാരണമായ ധൈര്യം അവര്‍ ലോകത്തോട് വിളിച്ചു പറഞ്ഞത്. ആനി എര്‍നോ പുറത്തുവിട്ടത് വെറും ഓര്‍മകളായിരുന്നില്ല, വൈകാരിക തീവ്രതകൊണ്ട് തീപ്പൊരി ചിതറുന്ന ഓര്‍മകളാണ്. ഒന്നരവര്‍ഷക്കാലം മാത്രം നീണ്ടു നിന്ന പ്രണയകാലത്ത് എഴുതിയ ഡയറിക്കുറിപ്പുകള്‍ ഒരു വരിപോലും മാറ്റി എഴുതാതെ, ഒരു വരി പോലും വെട്ടിമാറ്റാതെ, ഒരു വരിപോലും കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കാതെ എര്‍നോ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗെറ്റിംഗ് ലോസ്റ്റ്് എന്ന പേരില്‍ പുറത്തിറങ്ങിയ ഡയറിക്കുറിപ്പുകള്‍ വായിക്കുമ്പോള്‍ തീവ്രപ്രണയത്തിന്റെ കനലുകളില്‍നിന്നുള്ള ചൂടേറ്റ് വായനക്കാരനു പൊള്ളും.  

1940ല്‍ നോര്‍മാണ്ടിയിലെ യെവെറ്റോട്ട് എന്ന ചെറുപട്ടണത്തിലാണ് ആനി എര്‍നോ ജനിച്ചുവളര്‍ന്നത്. റൂവന്‍ സര്‍വകലാശാലയില്‍നിന്നു വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ എര്‍നോ പിന്നീട് സെക്കന്‍ഡറി സ്‌കൂളില്‍ അധ്യാപികയായി. 1971-ല്‍ ആധുനിക സാഹിത്യത്തില്‍ ഉന്നത ബിരുദം നേടി. 1977 മുതല്‍ 2000 വരെ അവര്‍ സെന്റര്‍ നാഷണല്‍ ഡി എന്‍സൈന്‍മെന്റ് പാര്‍ കറസ്പോണ്ടന്‍സില്‍ പ്രഫസറായിരുന്നു. എഴുത്തിന്റെ വഴിയിലെ ആദ്യപടി, ആദ്യ പുസ്തകം 1974-ല്‍ ഫ്രാന്‍സില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ലെസ് ആര്‍മോയേഴ്സ് വൈഡ്സ് ആയിരുന്നു. ഈ പുസ്തകത്തിലൂടെ ഫ്രാന്‍സില്‍ ധാരാളം വായനക്കാരെ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ എര്‍നോയ്ക്കായി. ഒന്നര പതിറ്റാണ്ടിനു ശേഷം, 1990ല്‍ ലെസ് ആര്‍മോയേഴ്സ് വൈഡ്സ് 'ക്ലീന്‍ഡ് ഔട്ട്' എന്ന പേരില്‍ വിവര്‍ത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഈ കൃതി എര്‍നോയ്ക്ക് ഫ്രാന്‍സിനു പുറത്തും വായനക്കാരെ നേടിക്കൊടുത്തു. നാലാമത്തെ പുസ്തകമായ എ മാന്‍സ് പ്ലേസ് (ലാ പ്ലാസ്) - പുരുഷന്റെ സ്ഥലവും ഒരു സ്ത്രീയുടെ കഥയും ആണ് ആനി എര്‍നോയുടെ എഴുത്ത് ജീവിതത്തലെ മാസ്റ്റര്‍ പീസായി അനുവാചകരും നിരൂപകരും പ്രസാധകരും എടുത്തുപറയുന്നത്. തന്റെ കൗമാരജീവിതമാണ് എ മാന്‍സ് പ്ലേസ് (ലാ പ്ലാസ്) എന്ന കൃതിയിലൂടെ എര്‍നു ലോകത്തിനു കാട്ടിക്കൊടുത്തത്. തന്റെ അച്ഛനുമായുള്ള വൈകാരിക തീവ്രമായ അടുപ്പവും ഈ കൃതിയില്‍ എര്‍നോ പറയുന്നുണ്ട്. ഇതേപോലെ ആത്മകഥാപരമായ പുസ്തകമാണ് 1988 ല്‍ പുറത്തിറങ്ങിയ എ വിമണ്‍സ് സ്റ്റോറി. ഈ രണ്ടു പുസ്തകങ്ങളും ഫ്രാന്‍സിലെ സമകാലിക ക്ലാസിക്കുകളായാണ് വായനക്കാരും നിരൂപകരും വിലയിരുത്തുന്നത്. ഈ പുസ്തകം അലിസണ്‍ എല്‍ സ്‌ട്രേയര്‍ ഇംഗ്ലീഷിലേക്കു വിവര്‍ത്തനം ചെയ്യുകയുണ്ടായി.  2019-ലെ മാന്‍ ബുക്കര്‍ ഇന്റര്‍നാഷണല്‍ സമ്മാനത്തിനായി ഷോര്‍ട്ട്ലിസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട ആത്മകഥയായ ദി ഇയേഴ്സും (ലെസ് ആനീസ്്) എര്‍നോയുടെ മികച്ച രചനയാണ്. നിയമവിരദ്ധമായ തനിക്ക് ഗര്‍ഭച്ഛിദ്രം നടത്തേണ്ടിവന്ന അനുഭവം വിവരിക്കുന്ന  ദ ഹാപ്പനിംഗ് എന്ന പുസ്തകം ചലച്ചിത്രമായി. വിഖ്യാത സംവിധായകനായ ഓഡ്രെ ദെവാന്‍ സംവിധാനം ചെയ്ത ചിത്രം കഴിഞ്ഞവര്‍ഷമാണ് റിലീസ് ചെയ്തത്. അനാമറിയ വാര്‍ടലോമിയാണ് ആനിയായി ചിത്രത്തില്‍ അഭിനയിച്ചത്. 2021ലെ വെനീസ് ഇന്റര്‍നാഷണല്‍ ചലച്ചിത്രോത്സവത്തില്‍ ഗോള്‍ഡണ്‍ ലയണ്‍ പുരസ്‌കാരവും ഈ ചിത്രത്തെ തേടിയെത്തിയിരുന്നു. 

ആനി എര്‍നോ എഴുതിത്തുടങ്ങുന്നത് സ്വന്തം കഥപറയുന്ന ശൈലിയിലാണ്. എങ്കിലും, അവരുടെ കൃതികള്‍ സൂക്ഷമമായി വായിക്കുമ്പോള്‍ മനസിലാവുന്ന ഒരുകാര്യമുണ്ട്. കേള്‍വിക്കാരിയുടെയും കാഴ്ചക്കാരിയുടെയും ഭാഷയയും ഇടയ്ക്കു കടന്നുവരാറുണ്ട്. ഇത്തരം പകര്‍ന്നാട്ടത്തിന്റെ രസതന്ത്രമാണ് ആനി എര്‍നോയുടെ രചനകളുടെ, ഭാഷയുടെ കരുത്ത്. ശരിക്കും എര്‍നോ തന്റെ ഓര്‍മകള്‍ ചികഞ്ഞെടുക്കുകയാണ്. അതാണ് പലപ്പോഴും കഴ്ചക്കാരിയായും കേള്‍വിക്കരിയായും അവര്‍ മാറുന്നത്. കാരണം കേട്ടതും കണ്ടതുമൊക്കെ കൂടിക്കലര്‍ന്നതാണല്ലോ ഓര്‍മകള്‍. ഓര്‍മകളെയും അനുഭവങ്ങളെയും കഥകളായും ആത്മകഥയായും എഴുതി വായനക്കാരെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്ന എര്‍നോ പലപ്പോഴും തന്റെ ഓര്‍മകളെത്തന്നെ അവിശ്വിക്കുന്നതായും തോന്നിയിട്ടുണ്ട്. 1988 ല്‍ പുറത്തിറങ്ങിയ എ വുമണ്‍സ് സ്റ്റോറിയും ഏതാണ്ട് ഒരു പതിറ്റാണ്ടിനിപ്പുറം എഴുതിയ  'ഐ റിമൈന്‍ ഇന്‍ ഡാര്‍ക്‌നെസും' വായിക്കുമ്പോള്‍ നമുക്ക് ഈ വൈരുദ്ധ്യം ബോധ്യപ്പെടും.  'എ വുമണ്‍സ് സ്റ്റോറി'യില്‍ അവള്‍ അമ്മയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന എര്‍നു 'ഐ റിമൈന്‍ ഇന്‍ ഡാര്‍ക്ക്‌നെസിലെത്തുമ്പോള്‍ തന്റെ ഓര്‍മകള്‍ അപൂര്‍ണമായിരുന്നുവെന്ന് കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നു. അമ്മയുടെ ജീവിതത്തിലുണ്ടായ മാനസിക വിഭ്രാന്തികളും ഡിമെന്‍ഷ്യയുടെ കാലത്തുണ്ടായ അനുഭവങ്ങളും താന്‍ പൂര്‍ണമായി ലോകത്തോടു പറഞ്ഞില്ല എന്ന ഏറ്റുപറച്ചിലില്‍ തന്റെ ഓര്‍മകളെ അവിശ്വസിക്കുന്ന എര്‍നോയേയും നമുക്ക് കാണാം. തന്റെ എഴുത്തിനെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കല്‍ എര്‍നോതന്നെ പറഞ്ഞത് ഇപ്രകാരമാണ്. 'ഞാന്‍ ഒരിക്കലും എന്റെ ഭാവനയിലേക്ക് സത്യത്തെ, അനുഭവങ്ങളെ, ഓര്‍മകളെ പകര്‍ത്തുകയല്ല ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. മറിച്ച് സത്യങ്ങളിലേക്ക് ഭാവനയെ കലര്‍ത്തി സമ്പന്നമാക്കിയെടുക്കുകയാണു ചെയ്തിട്ടുള്ളത്' എന്നാണ്. 

ഴാങ് ലൂക് ഗൊദാർദ്

 ഴാ​​​​ങ് ലൂ​​​​ക് ഗൊ​​​​ദാ​​​​ര്‍ദ് ഒ​​​​രു ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര ഇ​​​​തി​​​​ഹാ​​​​സ​​​​മാ​​​​ണ്. ഫ്ര​​​​ഞ്ച് സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ​​​​മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, ലോ​​​​ക​​​​സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ ത​​​​ന്നെ ആ​​​​ചാ​​​​ര്യ​​​​ന്മാ​​​​രി​​​​ല്‍ ഒ​​​​രാ​​​​ള്‍. അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ന​​​​വ​​​​ത​​​​രം​​​​ഗ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ വ​​​​ക്താ​​​​വ് എ​​​​ന്ന നി​​​​ല​​​​യി​​ൽ അ​​​​റി​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്പോ​​​​ഴും ത​​​​ന്‍റെ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ലെ രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ ന​​​​വ​​​​ത​​​​രം​​​​ഗ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ വ​​​​ക്താ​​​​വ് എ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന​​​​പ്പു​​​​റം അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ന്നു. അ​​​​ടി​​​​മു​​​​ടി രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ​​വ​​​​ത്ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട വ്യ​​​​ക്തി​​​​ത്വ​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റേ​​​​ത്. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ​​​​ത്ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​വ​​​​ണം അ​​​​ത്ര​​​​മേ​​​​ൽ രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ​​​​വ​​​​ത്ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട സി​​​​നി​​​​മ​​​​ക​​​​ളും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്നു പി​​​​റ​​​​ന്ന​​​​തും. ആ​​​​ദ്യ​​​​ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​ത്ത​​​​ന്നെ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ൽ ത​​​​ന്‍റെ സ്ഥാ​​​​നം രേ​​​​ഖ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​ൻ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​യി. എ​​​​ല്ലാ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ലും പു​​​​തി​​​​യ പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു മു​​​​തി​​​​ർ​​​​ന്ന അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സി​​​​നി​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ വ​​​​രുംത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​യ്ക്കും പാ​​​​ഠ​​​​പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​മാ​​​​ണ്. 

പ്രൊ​​​​ട്ട​​​​സ്റ്റ​​​​ന്‍റ് കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്ന് സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്ക്

1930ൽ ​​​​ഒ​​​​രു പ്രൊ​​​​ട്ട​​​​സ്റ്റ​​​​ന്‍റ് കു​​​​ടു​​​​ംബ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​ണ് ഗൊദാ​​​​ര്‍ദി​​​​ന്‍റെ ജ​​​​ന​​​​നം. സോ​​​​ര്‍ബോൺ യൂ​​​​ണി​​​​വേ​​​​ഴ്സി​​​​റ്റി​​​​യി​​​​ലെ ബി​​​​രു​​​​ദപ​​​​ഠ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു ശേ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം സി​​​​നി​​​​മ​​​​യെ​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചു ചി​​​​ന്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​നാ​​​​വു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് ത​​​​ന്‍റെ നി​​​​യോ​​​​ഗ​​​​മെ​​​​ന്നു തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തും. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്ന് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന് ഒ​​​​രു പി​​​​ന്തു​​​​ണ​​​​യും ല​​​​ഭി​​​​ച്ചി​​​​ല്ലെ​​​​ന്നു മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല ക​​​​ടു​​​​ത്ത എ​​​​തി​​​​ർ​​​​പ്പും നേ​​​​രി​​​​ടേ​​​​ണ്ടി​​​​വ​​​​ന്നു. ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര നി​​​​രൂ​​​​പ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ എ​​​​ഴു​​​​തു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നാ​​​​യി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം  ആ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ച്ച ഗ​​​​സ്റ്റെ സി​​​​നി​​​​മ എ​​​​ന്ന മാ​​​​സി​​​​ക കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ എ​​​​തി​​​​ര്‍പ്പു​​​​കാ​​​​ര​​​​ണം  അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന് ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി​​​​വ​​​​ന്നു. പി​​​​ന്നീ​​​​ട് ജീ​​​​വി​​​​ക്കാ​​​​ൻ വ​​​​രു​​​​മാ​​​​ന​​​​ മാ​​​​ർ​​​​ഗം തേ​​​​ടി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്നു സ്വി​​​​റ്റ്സ​​​​ർ​​​​ല​​​​ൻ​​​​ഡി​​​​ലേ​​​​ക്കു പോ​​​​യി. അ​​​​വി​​​​ടെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ഗ്രാ​​​​ൻ​​​​ഡെ ഡി​​​​ക്സ​​​​ൻ​​​​സ് എ​​​​ന്ന  ഡാ​​​​മി​​​​ന്‍റെ പ്രോ​​​​ജ​​​​ക്ട് ഓ​​ഫീ​​​​സ​​​​റാ​​​​യി. അ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്തും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മ​​​​ന​​​​സി​​​​ൽ സി​​​​നി​​​​മ​​യു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. എ​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യും സ​​​​നി​​​​മ ചെ​​​​യ്യു​​​​ക​​​​യെ​​​​ന്ന ചി​​​​ന്ത അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തെ അ​​​​ല​​​​ട്ടി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്ത് ഡാ​​​​മു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട് ഓ​​പ​​​​റേ​​​​ഷ​​​​ൻ കോ​​​​ൺ​​​​ക്രീ​​​​റ്റ് എ​​​​ന്ന പേ​​​​രി​​​​ൽ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ഒ​​​​രു ഡോ​​​​ക്യു​​​​മെ​​​​ന്‍റ​​​​റി ചെ​​യ്തു. 

ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര ഭ്രാ​​​​ന്ത് ഉ​​​​ച്ച​​​​സ്ഥാ​​​​യി​​​​ലെ​​​​ത്തി​​​​യ​​​​പ്പോ​​​​ൾ ജോ​​​​ലി ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ചാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​നാ​​​​വാ​​​​ൻ തീ​​രു​​മാ​​നി​​ച്ച​​ത്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​ത്ര എ​​​​ളു​​​​പ്പ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. ജീ​​​​വി​​​​തം പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​യി​​​​ലാ​​​​യ​​​​പ്പോ​​​​ൾ ചെ​​​​റി​​​​യ ജോ​​​​ലി​​​​ക​​​​ള്‍ ചെ​​​​യ്തു പി​​​​ടി​​​​ച്ചു​​നി​​​​ല്‍ക്കാ​​​​ന്‍ ശ്ര​​​​മി​​​​ച്ചു.  തു​​​​ട​​​​ര്‍ന്നാ​​​​ണ് ബ്ര​​​​ത്‌​​​​ലെ​​​​സ് എ​​​​ന്ന സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​മാ​​​​യി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം അ​​​​ര​​​​ങ്ങേ​​​​റു​​​​ന്ന​​​​ത്. 

കാ​​​​ഴ്ചാ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ അ​​​​ട്ടി​​​​മ​​​​റി​​​​ച്ച ക​​​​ലാ​​​​കാ​​​​ര​​​​ൻ

എ​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ലും ബ്ര​​​​ത്‌​​​​ലെ​​​​സ് ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര പ്രേ​​​​ക്ഷ​​​​ക​​​​രെ ഞെ​​​​ട്ടി​​​​ച്ചു. നി​​​​യ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പി​​​​ടി​​​​യി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്നു ര​​​​ക്ഷ​​പ്പെ​​​​ട്ടോ​​​​ടു​​​​ന്ന പ്ര​​​​ണ​​​​യി​​​​നി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ക​​​​ഥ​​​​യാ​​​​ണ് ഈ ​​​​ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്. സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി സി​​​​നി​​​​മ വ​​​​ള​​​​രെ മി​​​​ക​​​​വു​​​​റ്റ​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഈ ​​​​സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ​​​​രീ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ച ജം​​​​പ് ക​​​​ട്ട്സ് അ​​​​തു​​​​വ​​​​രെ​​​​യു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്രകാ​​​​ഴ്ച​​​​യെ കീ​​​​ഴ്മേ​​​​ൽ​​​​മ​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ട് പു​​​​തി​​​​യ കാ​​​​ഴ്ചാ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വം സ​​​​മ്മാ​​​​നി​​​​ച്ചു. കൈ​​​​യി​​​​ൽ​​​​വ​​​​ച്ചു ചി​​​​ത്രീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന കാ​​​​മ​​​​റ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ ചി​​​​ത്രീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം ഫ്ര​​​​ഞ്ച് സി​​​​നി​​​​മ പ്രേ​​​​മി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് പു​​​​തി​​​​യ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​മാ​​​​ണു ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ​​​​ത്. 

 അ​​​​രാ​​​​ജ​​​​ക​​​​വാ​​​​ദി​​​​യും കാ​​​​ർ മോ​​​​ഷ്ടാ​​​​വു​​​​മാ​​​​യ മൈ​​​​ക്കേ​​​​ൽ പൊ​​​​യ്ക്കാ​​​​ർ​​​​ഡാ​​​​ണ് ഈ ​​​​ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ലെ കേ​​​​ന്ദ്ര ക​​​​ഥാ​​​​പാ​​​​ത്രം. ത​​​​ന്നെ പി​​​​ന്തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്ന പോ​​​​ലീ​​​​സു​​​​കാ​​​​ര​​​​നെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം വെ​​​​ടി​​​​വ​​ച്ചുകൊ​​​​ല്ലു​​​​ന്ന​​​​തോ​​​​ടെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം കൊ​​​​ല​​​​പാ​​​​ത​​​​കി​​​​യാ​​കു​​​​ന്നു. പാ​​​​രീ​​​​സി​​​​ൽ ഒ​​​​ളി​​​​വു ജീ​​​​വി​​​​തം ന​​​​യി​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​യാ​​​​ൾ ത​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ണ​​​​യി​​​​നി​​​​യാ​​​​യ പാ​​​​ട്രീ​​​​ഷ്യ​​​​യോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം ഇ​​​​റ്റ​​​​ലി​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കു ര​​​​ക്ഷ​​​​പ്പെ​​​​ടാ​​​​ൻ ശ്ര​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.  പ​​​​ട്രീ​​​​ഷ്യ​​​​യു​​​​ടെ ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹം വ​​​​ലി​​​​യൊ​​​​രു ക​​​​ഥാ​​​​കാ​​​​രി​​​​യാ​​​​വ​​​​ണം എ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ പട്രീ​​​​ഷ്യ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തെ പോ​​​​ലീ​​​​സി​​​​ന് ഒ​​​​റ്റി​​​​ക്കൊ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഒ​​​​ടു​​​​വി​​​​ൽ പോ​​​​ലീ​​​​സി​​​​ന്‍റെ വെ​​​​ടി​​​​യേ​​​​റ്റ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം മ​​​​രി​​ക്കു​​​​ന്നു. സി​​​​നി​​​​മ അ​​​​വി​​​​ടെ​​​​ത്തീ​​​​രു​​​​മെ​​​​ന്ന് ക​​​​രു​​​​തി​​​​യ കാ​​​​ണി​​​​ക​​​​ളെ അ​​​​ദ്ഭു​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ട് ക​​​​ഥ പി​​​​ന്നെ​​​​യും നീ​​​​ളു​​​​ക​​യാ​​ണ്. മൈ​​​​ക്കേ​​​​ലി​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​വി​​​​തം ഒ​​​​രു ക​​​​ഥ​​​​യാ​​​​യി പ​​​​ട്രീ​​​​ഷ്യ എ​​​​ഴു​​​​തു​​​​ന്നി​​​​ട​​​​ത്താ​​​​ണ് ഈ ​​​​ചി​​​​ത്രം അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. ത​​​​നി​​​​ക്ക് എ​​​​ഴു​​​​താ​​​​ൻ ഒ​​​​രു ക​​​​ഥ​​​​യ്ക്കാ​​​​യാ​​​​ണോ പ​​​​ട്രീ​​​​ഷ്യ മൈ​​​​ക്കേ​​​​ലി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ണ​​​​യി​​​​നി​​​​യാ​​​​യെ​​​​തെ​​​​ന്ന് കാ​​​​ഴ്ച​​​​ക്കാ​​​​ര​​​​നെ സം​​​​ശ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മു​​​​ന​​​​യി​​​​ൽ നി​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യാ​​​​ണ് ചി​​​​ത്രം അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.  

ഗോ​​​​ദാ​​​​ര്‍ദി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ണ്ടാ​​​​മ​​​​ത്തെ ചി​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​യ ‘ലെ ​​​​പെ​​​​റ്റി​​​​റ്റ് സോ​​​​ള്‍ഡ​​​​റ്റി​​​​’ലൂ​​​​ടെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട​​​​വു​​​​മാ​​​​യി യു​​​​ദ്ധ​​​​ത്തി​​​​നി​​​​റ​​​​ങ്ങു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഫ്ര​​​​ഞ്ച് ഗ​​​​വ​​​​ണ്‍മെ​​​​ന്‍റു​​​​മാ​​​​യു​​​​ള്ള ചി​​​​ല രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ വി​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ത്തു​​​​ട​​​​ര്‍ന്ന് (അ​​​​ൾ​​​​ജീ​​​​രി​​​​യ​​​​ൻ യു​​​​ദ്ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ ചി​​​​ത്രീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച ചി​​​​ല രം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ വി​​​​യോ​​​​ജി​​​​പ്പു​​​​മൂ​​​​ലം)  ഈ ​​​​സി​​​​നി​​​​മ നി​​​​രോ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യു​​​​ണ്ടാ​​​​യി. പി​​​​ന്നീ​​​​ട് വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു ശേ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​ണ് ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​ൽ പ്ര​​​​ദ​​​​ർ​​​​ശ​​​​നാ​​​​നു​​​​മ​​​​തി ല​​​​ഭി​​​​ച്ച​​​​ത്. ന​​​​ടി​​​​യും വീ​​​​ട്ട​​​​മ്മ​​​​യു​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു സ്ത്രീ ​​​​സാ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​ക പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്നു ത​​​​ന്‍റെ  കു​​​​ടു​​​​ബ​​​​ത്തെ ര​​​​ക്ഷി​​​​ക്കാ​​​​ൻ വേ​​​​ശ്യ​​​​യാ​​​​യി മാ​​റി​​യ ക​​​​ഥ​​​​പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന മൈ ​​​​ലൈ​​​​ഫ് ടു ​​​​ലി​​​​വ് എ​​​​ന്ന ചി​​​​ത്ര​​​​വും  ന​​​​വ​​​​ത​​​​രം​​​​ഗ സി​​​​നി​​​​മ​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​യി​​​​ൽ ഉ​​​​ന്ന​​​​തസ്ഥാ​​​​നം അ​​​​ല​​​​ങ്ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. 

പ​​​​രി​​​​പൂ​​​​ർ​​​​ണ ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​നി​​​​ലേ​​​​ക്ക്

ര​​​​ണ്ടാ​​​​മ​​​​ത്തെ ചി​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​യ ‘ലെ ​​​​പെ​​​​റ്റി​​​​റ്റ് സോ​​​​ള്‍ഡ​​​​റ്റി​​​​’ലൂ​​​​ടെ​​​​യാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ക​​​​ഥാ​​​​പാ​​​​ത്ര​​​​ത്തെ അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ച്ച അ​​​​ന്ന ക​​​​രീ​​​​ന​​​​യു​​​​മാ​​​​യി പ്ര​​​​ണ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​വു​​​​ന്ന​​​​തും ഇ​​​​രു​​​​വ​​​​രും  വി​​​​വാ​​​​ഹി​​​​ത​​​​രാ​​​​വു​​​​ന്ന​​​​തും. ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച് രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യം പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ലെ കൗ​​​​ശ​​​​ലം പ​​​​രി​​​​പൂ​​​​ര്‍ണ രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​നെ​​​​ന്ന വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ന് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തെ യോ​​​​ഗ്യ​​​​നാ​​​​ക്കി. വ​​​​ര്‍ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ക്കു ശേ​​​​ഷം ‘സൂ​​​​പ്പ​​​​ര്‍ ഇം​​​​പോ​​​​സി​​​​ഷ​​​​നു’​​​​ക​​​​ള്‍കൊ​​​​ണ്ട് (ഒ​​​​രു  ഇ​​​​മേ​​​​ജി​​​​ന് മു​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്‍ മ​​​​റ്റൊ​​​​രു ഇ​​​​മേ​​​​ജ് വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന ഇ​​​​ഫ​​​​ക്ട്) അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം വീ​​​​ണ്ടും ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്രലോ​​​​ക​​​​ത്തെ ഞെ​​​​ട്ടിച്ചു. 1967ൽ ​​​​പു​​​​റ​​​​ത്തി​​​​റ​​​​ങ്ങി​​​​യ ലാ ​​​​ഷിന്വാസ് എ​​​​ന്ന ഗൊ​​​​ദാ​​​​ര്‍ദ് ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തെ ലോ​​​​കം വാ​​​​ഴ്ത്തു​​​​ന്ന​​​​ത് ഏ​​​​റ്റ​​​​വും കൃ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​യി രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യം പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ സി​​​​നി​​​​മ എ​​​​ന്നു വി​​​​ശേ​​​​ഷി​​​​പ്പി​​​​ച്ചു കൊ​​​​ണ്ടാ​​​​ണ്.  ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​ൽ ന​​​​ട​​​​ന്ന വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി പ്ര​​​​ക്ഷോ​​​​ഭ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ചി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​മേ​​​​യം.

പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​മ​​​​ല്ല, ഭ്രാ​​​​ന്താ​​​​ണെ​​​​ന്ന് വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​നം

സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ ഉ​​​​ത്ത​​​​രം ന​​​​ൽ​​​​കാ​​​​ത്ത​​​​തോ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന് ഒ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ലും ഉ​​​​ത്ത​​​​രം ക​​​​ണ്ടാ​​​​ത്താ​​​​നാ​​​​വാ​​​​ത്ത​​​​തോ ആ​​​​യ സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് ഗോ​​​​ദാ​​​​ർ​​​​ദ് ചെ​​​​യ്ത​​​​ത്. അ​​​​തി​​​​നെ പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ന്ന​​​​ല്ല മ​​​​റി​​​​ച്ച് ശു​​​​ദ്ധ ഭ്രാ​​​​ന്ത് എ​​​​ന്നാ​​​​ണു വി​​​​ളി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തെ​​​​ന്നു​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്ത് ഗൊ​​​​ദാ​​​​ര്‍​​​​ദി​​​​ന്‍റെ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ക​​​​ർ വാ​​​​ദി​​​​ച്ച​​​​ത്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ ഈ ​​​​വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ഒ​​​​രു വാ​​​​ക്കു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​​​പോ​​​​ലും പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ക്കാ​​​​തെ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​ർ​​​​വ​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യി​​​​ലും കാ​​മ​​​​റ​​​​യി​​​​ലും എ​​​​ഡി​​​​റ്റിം​​​​ഗി​​​​ലും എ​​​​ന്തി​​​​ന് ഉ​​​​ള്ള​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ത്തി​​​​ലും ആ​​​​രും ന​​ട​​ത്താ​​ത്ത, സ​​​​മാ​​​​ന​​​​ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ക്ക് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം മു​​​​തി​​​​ർ​​​​ന്നു. പ​​​​ല​​​​തും ഭ്രാ​​​​ന്താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നെ​​​​ന്ന് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം​​​​ത​​​​ന്നെ വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്തി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. 

1985ൽ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഹെ​യ്ൽ മേ​രി​യെ​ന്ന ചി​ത്ര​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​രീ​ക്ഷ​ണ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യം. ക​ന്യ​ക ദി​വ്യ​ഗ​ർ​ഭം ധ​രി​ച്ച എ​ല്ല​വ​ർ​ക്കും പ​രി​ചി​ത​മാ​യ ബൈ​ബി​ൾ ക​ഥ​യു​ടെ പു​തു​ക്കി​യെ​ഴു​ത്താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ ന​ട​ത്തി​യ​ത്. 1970 -80 ക​ളി​ലെ ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു ക്രോ​സ് സെ​ക്‌​ഷ​നാ​യാ​ണ് ഈ ​ചി​ത്രം നി​രൂ​പ​ക​രാ​ൽ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.  ബെ​ർ​ലി​ൻ ഫി​ലിം ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ൽ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ജ​ന​പ്രീ​തി നേ​ടി​യ ചി​ത്ര​വും മ​റ്റൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. 

ല​​​​ഘു​​​​വാ​​​​യ ക​​​​ഥ, സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ സി​​​​നി​​​​മ

ത​​​​ന്‍റെ സി​​​​നി​​​​മ​​​​യ്ക്കാ​​​​യി ഗൊ​​​​ദാ​​​​ര്‍ദ് തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക ല​​​​ഘു​​​​വാ​​​​യ ക​​​​ഥ​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കും. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, ആ ​​​​ക​​​​ഥ പ​​​​റ​​​​യാ​​​​ൻ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്ന ആ​​​​ഖ്യാ​​​​നരീ​​​​തികൾ അ​​​​സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണവും. അ​​​​തി​​​​സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ ക​​​​ഥാ​​​​സ​​​​ന്ദ​​​​ർ​​​​ഭ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കൊ​​​​ണ്ട് സ​​​​ന്പ​​​​ന്ന​​​​മാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കും സി​​​​നി​​​​മ പു​​​​റ​​​​ത്തി​​​​റ​​​​ങ്ങു​​​​ന്പോ​​​​ൾ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​വു​​​​ക. ല​​​​ളി​​​​ത​​​​മാ​​​​യി സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടേ​​​​ണ്ട​​​​തെ​​​​ന്ന് സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ക്കാ​​​​ര​​​​ൻ ക​​​​രു​​​​തു​​​​ന്ന ക​​​​ഥാ​​​​പാ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ മ​​​​നു​​​​ഷ്യാ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ വി​​​​ഭ്ര​​​​മാ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​മാ​​​​യ ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​ൾ പേ​​​​റു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​യി​​​​ട്ടാ​​​​വും ഗൊ​​​​ദാ​​​​ർ​​​​ദ് അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക. 

ബ​​​​ഹു​​​​മ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു പി​​​​ന്നാ​​​​ലെ പോ​​​​കാ​​​​ത്ത പ്ര​​​​തി​​​​ഭ

ബ​​​​ഹു​​​​മ​​​​തി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പി​​​​റ​​​​കെ പോ​​​​കേ​​​​ണ്ട​​​​വ​​​​ന​​​​ല്ല ക​​​​ലാ​​​​കാ​​​​ര​​​​ൻ എ​​​​ന്നു ക​​​​രു​​​​തു​​​​ക​​​​യും അ​​​​ത് ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​ക​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്ത വ്യ​​​​ക്തി​​​​ത്വ​​​​മാ​​​​ണ് ഗൊ​​​​ദാ​​​​ർ​​​​ദി​​​​ന്‍റേ​​​​ത്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തെ തേ​​​​ടി ബ​​​​ഹു​​​​മ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​ര​​​​വ​​​​ധി​​​​യെ​​​​ത്തി. 1965ല്‍ ​​​​ബെ​​​​ര്‍ലി​​​​ന്‍ രാ​​​​ജ്യാ​​​​ന്ത​​​​ര ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര​​​​മേ​​​​ള​​​​യി​​​​ല്‍ പ​​​​ര​​​​മോ​​​​ന്ന​​​​ത പു​​​​ര​​​​സ്‌​​​​കാ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ ഗോ​​​​ള്‍ഡ​​​​ണ്‍ ബെ​​​​യ​​​​ര്‍, 1983ല്‍ ​​​​വെ​​​​നീ​​​​സ് ച​​​​ല​​​​ച്ചി​​​​ത്ര​​​​മേ​​​​ള​​​​യി​​​​ല്‍ ഗോ​​​​ള്‍ഡ​​​​ണ്‍ ല​​​​യ​​​​ണ്‍, 2010ല്‍ ​​​​ആ​​​​ജീ​​​​വ​​​​നാ​​​​ന്ത സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​യ്ക്കു​​​​ള്ള ഓ​​​​ണ​​​​റ​​​​റി ഓ​​​​സ്‌​​​​ക​​​​ര്‍ പു​​​​ര​​​​സ്‌​​​​കാ​​​​രം എന്നിവ പുരസ്കാരങ്ങളിൽ ചി​​​​ല​​​​തു​​​​മാ​​​​ത്രം. 

ആരവങ്ങളൊഴിഞ്ഞു; യാത്രാമൊഴി ബാക്കി

എണ്‍പതുകളില്‍ കൗമാരവും യൗവനവും കൊണ്ടാടിയ തലമുറയുടെ കള്‍ട്ട് സ്റ്റാര്‍ ആയിരുന്നു പ്രതാപ് പോത്തന്‍. മലയാള സിനിമയിലും സാഹിത്യത്തിലും ഭാവുകത്വ മാറ്റത്തിനു തുടക്കം കുറിച്ചത് എണ്‍പതുകളിലായിരുന്നു. മലയാള സിനിമയിലുണ്ടായ മാറ്റത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായാണ് പ്രതാപ് പോത്തന്‍ സിനിമയില്‍ രംഗപ്രവേശം ചെയ്യുന്നത്. ഒരേസമയം അദ്ഭുതവും കൗതുകവും നിറഞ്ഞ നോട്ടത്തിലൂടെ കാഴ്ചക്കാരെ ഭ്രമിപ്പിക്കുകയും തൊട്ടടുത്ത നിമിഷം രൗദ്രമായ പുരുഷലൈംഗികതയുടെ പ്രതിരൂപമായി വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു അദ്ദേഹം. മലയാളിയുടെ സഹജഭാവമായ പകല്‍മാന്യതയെയും കപടസദാചാര ബോധത്തെയും കുത്തിക്കീറിക്കളഞ്ഞ കഥാപാത്രങ്ങളായിരുന്നു പോത്തന്റേത്. തനിനാടന്‍ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഏച്ചുകെട്ടലുകളില്ലാതെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതില്‍ അദ്ദേഹത്തിന് അസാധാരണമായ കഴിവുണ്ടായിരുന്നു. ആരവത്തിലെ കൊക്കരക്കോ, തകരയിലെ തകര, ലോറിയിലെ ദാസപ്പന്‍, ഒന്നുമുതല്‍ പൂജ്യംവരെയിലെ ജോസുകുട്ടി, ചാമരത്തിലെ വിനോദ്... അനുപമമായ അഭിനയ ശൈലികൊണ്ട് പ്രതാപ് പോത്തന്‍ അനശ്വരമാക്കിയ കഥാപാത്രങ്ങള്‍ നിരവധി. പദ്മരാജനു സംഭവിച്ചതുപോലെ മരണം അദ്ദേഹത്തെയും ഉറക്കത്തില്‍ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോയപ്പോള്‍ മലയാള സിനിമയ്ക്കു നഷ്ടമായത് പ്രതിഭയുടെ മിന്നലാട്ടംകൊണ്ട് മലയാളസിനിമാ ലോകത്തെ അമ്പരപ്പിച്ച അതുല്യ നടനെയാണ്.

തീവ്രഭാവങ്ങളില്‍ നിറഞ്ഞാടിയ വിപ്ലവകാരി

പ്രണയത്തിന്റെ നനുത്ത ചൂടും രതിയുടെ പൊള്ളലും വിഷാദത്തിന്റെ മരവിപ്പും ഉന്മാദത്തിന്റെ തരിപ്പും യുവത്വത്തിന്റെ പ്രസരിപ്പും മലയാളികള്‍ അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞത് പ്രതാപ് പോത്തന്‍ നിറഞ്ഞാടിയ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ തീവ്രഭാവങ്ങളിലൂടെയായിരുന്നു. യഥാര്‍ഥത്തില്‍ പ്രതാപ് പോത്തന്‍ വിപ്ലവകാരിയായിരുന്നു. എഴുപതുകളുടെ അവസാനംവരെ മലയാളിയുടെ മനസില്‍ നിലനിന്നിരുന്ന കാല്പനികതയില്‍ പൊതിഞ്ഞ സൗന്ദര്യസങ്കല്പത്തെ അപ്പാടെ തച്ചുതകര്‍ത്ത, പ്രണയ നായകന്റെ ശരീരഭാഷകളെ പൊളിച്ചെഴുതിയ ഒരു വിപ്ലവകാരി. വിവിധ ഭാവങ്ങള്‍ സ്ഫുരിക്കുന്ന വലിയ കണ്ണുകള്‍ക്കും സ്‌ത്രൈണതയുടെ ഛായകലര്‍ന്ന ചുണ്ടുകള്‍ക്കും ചിലപ്പോള്‍ പതിഞ്ഞും മറ്റുചിലപ്പോള്‍ രൗദ്രവുമായി മാറുന്ന ശബ്ദത്തിനും അലസമായി പാറിപ്പറന്ന ചുരുണ്ട മുടിയിഴകള്‍ക്കും ഇടയില്‍ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച കഥാപാത്രങ്ങള്‍ നമ്മോടു സംസാരിക്കുന്നു. 

ത്രസിപ്പിച്ച തകര

പ്രതാപ് പോത്തന്‍ എന്ന നടന്റെ ചലച്ചിത്ര ജീവിതത്തില്‍ വഴിത്തിരിവായ ചിത്രമാണു തകര. 1979ല്‍ പദ്മരാജന്‍ തിരക്കഥയെഴുതി ഭരതന്‍ സംവിധാനം ചെയ്ത തകരയിലെ പോത്തന്റെ പ്രകടനം മലയാളിയുടെ മനസില്‍ ആഴത്തില്‍ പതിഞ്ഞ, മലയാളത്തിലെ എക്കാലത്തെയും മികച്ച ക്ലാസിക് ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയില്‍ തകരയ്ക്കു സ്ഥാനമുണ്ട്. മാനസിക വളര്‍ച്ചയില്ലാത്ത തകര എന്ന അനാഥനായാണു പ്രതാപ് പോത്തന്‍ ഈ ചിത്രത്തില്‍ എത്തിയത്. പ്രതാപ് പോത്തന്‍ എന്ന നടന്റെ ചലച്ചിത്ര ജീവിതത്തില്‍ വഴിത്തിരിവായ ചിത്രമാണ് തകര. 1979 ല്‍ പദ്മരാജന്‍ തിരക്കഥയെഴുതി ഭരതന്‍ സംവിധാനം ചെയ്ത തകരയിലെ പോത്തന്റെ പ്രകടനം മലയാളിയുടെ മനസില്‍ ആഴത്തില്‍ പതിഞ്ഞു. മലയാളത്തിലെ എക്കാലത്തെയും മികച്ച ക്‌ളാസിക് ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയില്‍ തകരയ്ക്കു സ്ഥാനമുണ്ട്. മാനസിക വളര്‍ച്ചയില്ലാത്ത തകര എന്ന അനാഥനായാണ് പ്രതാപ് പോത്തന്‍ ഈ ചിത്രത്തില്‍ എത്തിയത്. സുഭാഷിണി എന്ന പെണ്‍കുട്ടിയുമായി തകര പ്രണയത്തിലാവുന്നു. നെടുമുടി വേണു അവതരിപ്പിച്ച ചെല്ലപ്പനാശാരിയെന്ന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രേരണയാല്‍ തകര സുഭാഷിണിയുമായി ശാരീരിക ബന്ധത്തിലേര്‍പ്പെടുന്നു. ഈ വിവരമറിഞ്ഞ സുഭാഷിണിയുടെ അച്ഛന്‍ തകരയെ മര്‍ദിച്ചു ബോധം കെടുത്തുകയും അതിനെത്തുടര്‍ന്ന് തകര നാടുവിട്ടു പോവുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് മനസിലൊളിപ്പിച്ച പകയുമായി തിരിച്ചെത്തുന്ന തകര സുഭാഷിണിയുടെ അച്ഛനെ കൊല്ലുന്നു. തന്റെ അച്ഛനെ കൊന്ന തകരയുടെ പ്രണയം സുഭാഷിണി നിരസിച്ചതോടെ ട്രെയിനിനു മുന്നില്‍ച്ചാടി തകര ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നിടത്ത് ചിത്രം അവസാനിക്കുന്നു. ഒരേ സമയം മാനസിക വളര്‍ച്ചയില്ലാത്ത വ്യക്തിയുടെ നിഷകളങ്കതയും പെണ്‍ശരീരത്തോട് തോന്നുന്ന കാമവും ജ്വലിക്കുന്ന പകയും ശബ്ദത്തിലൂടെയും നോട്ടത്തിലൂടെയും ചിരിയിലൂടെയും അവതരിപ്പിക്കാന്‍ പ്രതാപ് പോത്തനായി. ഒരേ സമയം മാനസിക വളര്‍ച്ചയില്ലാത്ത വ്യക്തിയുടെ നിഷകളങ്കതയും പെണ്‍ശരീരത്തോട് തോന്നുന്ന കാമവും ജ്വലിക്കുന്ന പകയും ശബ്ദത്തിലൂടെയും നോട്ടത്തിലൂടെയും ചിരിയിലൂടെയും അവതരിപ്പിക്കാന്‍ പ്രതാപ് പോത്തനായി. 

ചാമരത്തിലെ കാമുകന്‍

ചാമരത്തിലെ വിനോദ് എന്ന കഥാപാത്രം പ്രതാപ് പോത്തന്റെ അഭിനയമികവിന്റെ റേഞ്ച് വ്യക്തമാക്കി. ഒരു വിദ്യാര്‍ഥിയും അധ്യാപികയും തമ്മിലുള്ള പ്രക്ഷുബ്ധമായ  ബന്ധം കൈകാര്യം ചെയ്യുക വഴി ചാമരം മലയാള ചലച്ചിത്ര ചരിത്രത്തിലെ  നാഴികക്കല്ലായി.  സെറീനാ വഹാബ് അവതരിപ്പിച്ച ഇന്ദു എന്ന അധ്യാപികയ്ക്കു തന്റെ വിദ്യാര്‍ഥിയായ വിനോദിനോടു തോന്നുന്ന പ്രണയവും അവരുടെ വിവാഹവും അതു സമൂഹത്തില്‍ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പരിവര്‍ത്തനവുമാണ് ജോണ്‍പോളിന്റെ തിരക്കഥയില്‍ ഭരതന്‍ സംവിധാനം ചെയ്ത ചാമരം എന്ന സിനിമ ചര്‍ച്ച ചെയ്തത്. അധ്യാപകരും വിദ്യാര്‍ഥികളും എല്ലാ മനുഷ്യസഹജമായ വികാരങ്ങള്‍ക്കും വിധേയരാണെന്നു പറഞ്ഞുവയ്ക്കുന്നതിലൂടെ ആദര്‍ശവത്കരിക്കപ്പെട്ട അധ്യാപക ജോലിയെ, ശ്ലീലത്തിന്റെ അതിര്‍വരന്പുകളെ ലംഘിക്കാതെ സര്‍ഗാത്മകമായി തകര്‍ത്തുകളയാന്‍ ഇന്ദു-വിനോദ് ബന്ധത്തിലൂടെ സംവിധായകനായി. ഈ ചിത്രത്തിലെ വിനോദ് എന്ന കഥാപാത്രത്തെ വളരെ കൈയൊതുക്കത്തോടെ അവതരിപ്പിച്ച പ്രതാപ് പോത്തന്‍ നാടന്‍ കഥാപാത്രങ്ങള്‍ മാത്രമല്ല നാഗരിക ജീവിതം പിന്‍പറ്റുന്ന കഥാപാത്രവും തനിക്കു വഴങ്ങുമെന്നു തെളിയിച്ചു. യൗവനയുക്തനായ യുവാവിന്റെ കുറുന്പും പ്രണയവും നിറഞ്ഞ കാമുകവേഷത്തില്‍ പ്രതാപ് പോത്തന്‍ അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍ മലയാളികളെ ഞെട്ടിച്ചു. 

ബിസിനസ് കുടുംബത്തില്‍ നിന്നൊരു കലാകാരന്‍

1952ല്‍ തിരുവനന്തപുരത്തെ മികച്ച ബിസിനസ് കുടുംബത്തില്‍ ജനിച്ച പ്രതാപ് പോത്തന്‍ ചെറിയപ്രയത്തില്‍തന്നെ ചിത്രകലയില്‍ താത്പര്യം കാണിച്ചിരുന്നു. ഇത് തിരിച്ചറിഞ്ഞ കുടുംബം അദ്ദേഹത്തെ  ഊട്ടിയിലെ പ്രശസ്തമായ ബോര്‍ഡിംഗ് സ്‌കൂളായ ലോറന്‍സ് സ്‌കൂളില്‍ ചേര്‍ത്തു. അവിടെ അദ്ദേഹം ചിത്രകലയിലും പരിശീലനം നേടി. 1968ല്‍ സ്‌കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്‍ത്തിയാക്കി  ഉപരിപഠനത്തിനായി മദ്രാസ് ക്രിസ്ത്യന്‍ കോളജില്‍ ചേര്‍ന്നു. കോളജില്‍ നാടകങ്ങളില്‍ അഭിനയിക്കാന്‍ സുഹൃത്തുക്കള്‍ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. ചിത്രകലയില്‍ നിന്ന് അഭിനയത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ താല്പര്യം തിരിഞ്ഞത് അക്കാലത്താണ്. പഠന ശേഷം മുംബൈയിലെ പരസ്യ ഏജന്‍സിയില്‍ കോപ്പിറൈറ്ററായി ജോലി ആരംഭിച്ചു പിന്നീട് ഒരു വര്‍ഷത്തിനുശേഷം, സിസ്റ്റാസ് പരസ്യ ഏജന്‍സിയില്‍ ചേര്‍ന്നു. അവിടെനിന്ന് ഹിന്ദുസ്ഥാന്‍ തോംസണിലും ജോലി ചെയ്തു.

വെള്ളിവെളിച്ചത്തിലേക്ക്

1978ല്‍ സംവിധായകന്‍ ഭരതന്‍ ബര്‍ണാഡ് ഷായുടെ 'ആന്‍ഡ്രോക്കിള്‍സ് ആന്‍ഡ് ദ ലയണ്‍' എന്ന നാടകത്തിലെ പോത്തന്റെ പ്രകടനം കണ്ടതോടെയാണു പ്രതാപ് പോത്തന്‍ ചലച്ചിത്രകാരനായത് എന്നു പറയാം. തന്റെ അടുത്ത ചിത്രമായ  'ആരവ'ത്തില്‍ അഭിനയിക്കാന്‍ ഭരതന്‍ പ്രതാപിനെ ക്ഷണിച്ചു. പ്രതാപ് പോത്തന്‍ എന്ന പ്രതിഭാശാലിയായ നടന്റെ ജനനമായിരുന്നു അത്. 

തമിഴിലും കൈയൊപ്പു ചാര്‍ത്തി

മലയാളത്തിന്റെ അതിര്‍ത്തികള്‍ ഭേദിച്ച് പ്രതാപ് പോത്തന്‍ എന്ന നടന്‍ തമിഴകത്തും വെന്നിക്കൊടി പാറിച്ചു. നെഞ്ചത്തെ കിള്ളാതെ, പന്നീര്‍ പുഷ്പങ്ങള്‍, മൂടുപണി, വരുമയിന്‍ നിറം ശിവപ്പ് തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങള്‍ തമിഴിലും പോത്തനെ പ്രശസ്തനാക്കി. മലയാളത്തേക്കാള്‍ അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതല്‍ അവസരങ്ങള്‍ ലഭിച്ചത് തമിഴിലാണ്. കെ. ബാലചന്ദര്‍ സംവിധാനം ചെയ്ത 'വരുമയിന്‍ നിറം ശിവപ്പ്' എന്ന ചിത്രത്തിലായിരിക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും അവിസ്മരണീയമായ വേഷം.

സംവിധായകന്റെ മേലങ്കിയിലും 

നടനെന്ന ലേബലില്‍ നിന്ന് അദ്ദേഹം സംവിധായകന്റെ മേലങ്കിയും അണിഞ്ഞു. അവിടെയും അദ്ദേഹം പരന്പരാഗത ചലച്ചിത്ര സങ്കല്‍പ്പങ്ങളില്‍നിന്നു മാറിനടന്നു. സംവിധായകനെന്ന നിലയില്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ചിത്രം തമിഴിലായിരുന്നു. 'മീണ്ടും ഒരു കാതല്‍ കഥൈ'.  മാനസിക അസ്വാസ്ഥ്യമുള്ള ദമ്പതികളുടെ കഥപറഞ്ഞ ആ ചിത്രം ആവര്‍ഷത്തെ മികച്ച നവാഗത സംവിധായകനുള്ള ദേശീയ പുരസ്‌കരവും നേടി.  കമലഹാസനൊപ്പം ഒന്നിച്ച 'വെട്രിവിഴ' കമലഹാസന്റെ എക്കാലത്തെയും മികച്ച ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി.  മൂന്നു മലയാള ചിത്രങ്ങളും അദ്ദേഹം സംവിധാനം ചെയ്തു. എംടി യുടെ രചനയിലൊരുക്കിയ, ഒരു യാചകന്റെ ജീവിതം അഭ്രപാളികളില്‍ വരച്ചിട്ട 'ഋതുഭേദം',  കൗമാരപ്രണയത്തിന്റെ തീക്ഷണഭാവങ്ങള്‍ അനുഭവിപ്പിച്ച, പ്രണയ തരംഗംതന്നെ സൃഷ്ടിച്ച 'ഡെയ്‌സി', വെറുപ്പും പ്രതികാരവും മനസില്‍ സൂക്ഷിച്ച് അജ്ഞാതനായ അച്ഛനെ തേടി അലയുന്ന മകന്റെ കഥപറഞ്ഞ 'ഒരു യാത്രാ മൊഴി' എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹം മലയാളത്തിനു സമ്മാനിച്ചത്. 

ഭരണചക്രം തിരിക്കുന്ന മസൂറി

 

                                                        ഗ്യാന്‍ശില - ക്ലാസ് റൂമുകള്‍

താങ്കള്‍ സിവില്‍ സര്‍വീസിനു പഠിക്കുവാണോ എന്നത് അര്‍ഥമുള്ള ചോദ്യമാണ്. സര്‍വീസ് തീരുന്നതുവരെ തുടരുന്നതാണ് ഇന്ത്യയില്‍ സിവില്‍ സര്‍വീസുകാരുടെ പഠനവും പരിശീലനവും.     

യൂണിയന്‍ പബ്ലിക് സര്‍വീസ് കമ്മീഷന്‍ നടത്തുന്ന ഏറ്റവും ഉന്നതമായ പരീക്ഷയാണ് ഇന്ത്യന്‍ സിവില്‍ സര്‍വീസ്. ദേശീയതലത്തില്‍ പത്തു ലക്ഷത്തോളം പേര്‍ അപേക്ഷിക്കുകയും നാലര ലക്ഷം പേര്‍ പ്രിലിമിനറി എഴുതുകയും ചെയ്യുന്ന പരീക്ഷ. ഒന്നാം ഘട്ടം കടക്കുന്നവര്‍ക്കു മെയിന്‍ പരീക്ഷ എഴുതാം. ഇതിലെ മിടുക്കരെ ഇന്റര്‍വ്യൂവിന് ക്ഷണിക്കും. ഈ കടമ്പകള്‍ കടന്ന് മുന്നിലെത്തുന്ന എണ്ണൂറോളം പേരെയാണ് സിവില്‍ സര്‍വീസിലേക്ക് തെരെഞ്ഞെടുക്കുക. ഐഎഎസ്, ഐഎഫ്എസ്, ഐപിഎസ്, ഐആര്‍എസ് എന്നിവയിലൊന്നു നേടുക ഏറെ യുവതീയുവാക്കളുടെയും സ്വപ്നമാണ്. പദവിയിലും പെരുമയിലും രാജ്യത്തെ നയിക്കാനും പ്രതിസന്ധികളെ തരണം ചെയ്യാനും ചുമതലപ്പെട്ട ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥനിര. സിവില്‍ സര്‍വീസിലെത്തുന്നവരെ ജനങ്ങളുടെ സിവില്‍ സെര്‍വന്റുമാരായി മാറ്റുക സമഗ്രമായ പരിശീലനത്തിലൂടെയാണ്. കോടിക്കണക്കിനു രൂപ ചെലവഴിച്ചാണു പരിശീലനം. ഇത്തരത്തില്‍  സിവില്‍ സര്‍വീസുകാരെ ചുമതലകളില്‍ പ്രാപ്തരാക്കുന്ന പരിശീലന സ്ഥാപനമാണ് ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഡെറാഡൂണിനു സമീപം മസൂറിയിലുള്ള ലാല്‍ ബഹാദൂര്‍ ശാസ്ത്രി നാഷണല്‍ അക്കാഡമി ഓഫ് അഡ്മിനിസ്‌ട്രേഷന്‍ (എല്‍ബിഎസ്എന്‍എഎ). 

ഡയറക്ടേഴ്‌സ് ബില്‍ഡിംഗ്

 അക്കാഡമിയുടെ തുടക്കം

1958 ല്‍ ആഭ്യന്തരമന്ത്രിയായിരുന്ന പണ്ഡിറ്റ് ഗോവിന്ദ് ബല്ലഭ് പന്താണു സിവില്‍ സര്‍വീസ് പരിശീലനം നല്‍കാന്‍ ലോകോത്തര സ്ഥാപനം എന്ന ആശയം മുന്നോട്ടുവച്ചത്. ഡല്‍ഹി ഐഎഎസ് ട്രെയിനിംഗ് സ്‌കൂളും സിംല ഐഎഎസ് സ്റ്റാഫ് കോളജും സംയോജിപ്പിച്ച്  മസൂറിയില്‍ നാഷണല്‍ അക്കാഡമി ഓഫ് അഡ്മിനിസ്‌ട്രേഷന്‍ രൂപീകരിക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ചു. പല കാരണങ്ങളാല്‍ വൈകി 1972 ലാണ് മസൂറിയില്‍ ലാല്‍ ബഹാദൂര്‍ ശാസ്ത്രി അക്കാദമി ഓഫ് അഡ്മിനിസ്‌ട്രേഷന്‍ യാഥാര്‍ഥ്യമായത്. 1973 ജൂലൈയില്‍ ലാല്‍ ബഹാദൂര്‍ ശാസ്ത്രി നാഷണല്‍ അക്കാഡമി ഓഫ് അഡ്മിനിസ്‌ട്രേഷന്‍ എന്നായി പേര്. 

   എല്‍ബിഎസ്എന്‍എഎയില്‍ ഇന്ത്യന്‍ സിവില്‍ സര്‍വീസുകാര്‍ക്കു മാത്രമല്ല ബംഗ്ലാദേശ്, ഭൂട്ടാന്‍, മാലദ്വീപ്, മ്യാന്‍മര്‍ എന്നിവിടങ്ങളിലെ സിവില്‍ സര്‍വീസുകാര്‍ക്കും പരിശീലനം നല്‍കുന്നുവെന്നത് അധികമാര്‍ക്കും അറിവില്ലാത്ത വസ്തുതയാവാം. അയല്‍രാജ്യങ്ങളിലെ സിവില്‍ സര്‍വീസുകാര്‍ക്ക്  ഫൗണ്ടേഷന്‍ കോഴ്‌സ് പരിശീലനമാണു മസൂറിയില്‍ നല്‍കുന്നത്.

സിവില്‍ സര്‍വീസ് പരീക്ഷാ വിജയികള്‍ക്കു വിവിധ ഘട്ടങ്ങളായാണു പരിശീലനം. നാലു മാസം വരെ ദൈര്‍ഘ്യമുള്ള ആദ്യ ഘട്ട പരിശീലനം എല്ലാവരും നിര്‍ബന്ധമായി പൂര്‍ത്തിയാക്കണം. വിവിധ മേഖലകളിലെ പ്രഗത്ഭ വ്യക്തികളാണു പരിശീലകര്‍. ഇക്കാലത്തും പിന്നീടും വിവിധ പരീക്ഷകളെ ഉദ്യോഗാര്‍ഥികള്‍ നേരിടേണ്ടതുണ്ട്. ഇതില്‍ ലഭിക്കുന്ന സ്‌കോര്‍ ഒരോ സിവില്‍ സര്‍വീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും പില്‍ക്കാല സര്‍വീസില്‍ സര്‍ക്കാര്‍ പരിഗണിക്കും. രാവിലെ ആറിന് ആരംഭിക്കുന്ന കായിക പരിശീലനമാണ് ആദ്യ ഘട്ടം. 

   മസൂറി പോലൊരു ഹില്‍ സ്റ്റേഷനില്‍ കൊടുംതണുപ്പുള്ള പ്രഭാതത്തില്‍ രാവിലെ ആറിന് പതിവായി എഴുന്നേല്‍ക്കുകയെന്നത് അല്‍പം കഠിനമാണ്. ഹാജര്‍ നിര്‍ബന്ധമാണ്. വീഴ്ച വരുത്തിയാല്‍ ശിക്ഷയ്ക്കു വിധേയരാകേണ്ടിവരും. ചില ദിവസങ്ങളില്‍ മൈതാനത്ത് ഓട്ടവും ചാട്ടവുമായിരിക്കും. അതല്ലെങ്കില്‍ രണ്ടു മുന്നു കിലോമീറ്റര്‍ മലമ്പ്രദേശത്തുകൂടി നടത്തം. 8.45ന് കായിക പരിശീലനം പൂര്‍ത്തിയാക്കി വൈകാതെ കുളിച്ചൊരുങ്ങി മെസ് ഹാളിലെത്തണം. പറയുമ്പോള്‍ നിസാരമെന്നു തോന്നാം. ഹോസ്റ്റലുകള്‍ താഴ്വരകളിലാണെങ്കില്‍ ക്ലാസ് മുറികളും മെസ് ഹാളും കുന്നിന്‍ മുകളിലാണ്. 

   തുടര്‍ച്ചയായ ഓട്ടവും നടത്തവും നല്ല വ്യായാമമാണ്. കായിക ക്ഷമത മാത്രമല്ല സമയ നിഷ്ഠ പാലിക്കുന്നതിനുള്ള പരിശീലനവും ഇതില്‍പ്പെടും. മെസ് ഹാളില്‍ കത്തിയും ഫോര്‍ക്കും കൊണ്ടുവേണം കഴിക്കാന്‍. 9.15 ന് മണി മുഴങ്ങിയാല്‍ ആ നിമിഷം മെസ് അടയ്ക്കും. കൃത്യം 9.20 ന് ക്ലാസിലെത്തണം. ക്ലാസില്‍ താമസിച്ച് വരുന്നവരേയും വരാത്തവരേയും നിരീക്ഷിക്കാന്‍ ചുമതലക്കാരുണ്ട്. 

   തിങ്കള്‍ മുതല്‍ ശനിവരെ കൃത്യമായ ടൈം ടേബിളില്‍ വിവിധ വിഷയങ്ങളില്‍ ക്ലാസുകള്‍. വൈകുന്നേരം കലാ സാംസ്‌കാരിക പരിപാടികള്‍. ഞായറാഴ്ച വിശ്രമിക്കാമെന്നു കരുതേണ്ട. അന്നാണു ട്രെക്കിംഗ് ഡേ. അതായത് ഇരുപതും മുപ്പതും കിലോമീറ്റര്‍ മസൂറിയിലെ കുന്നുകളും താഴ്വരകളും താണ്ടിയുള്ള നടത്തം. 

കാളിന്ദി ഗസ്റ്റ് ഹൗസ്

ഹിമാലയന്‍ ട്രെക്കിംഗ്

പത്തു ദിവസം നീളുന്ന ഹിമാലയയാത്ര ഏവര്‍ക്കും അനുഭവങ്ങളുടേതായിരിക്കും. ഹിമാലയ യാത്രയെന്നു കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ തീര്‍ഥാടനമോ വിനോദയാത്രയോ ആണെന്നു കരുതരുത്. സംഗതി ലേശം പ്രയാസമുള്ള കാര്യമാണ്. ദിവസവും 25 ലധികം കിലോമീറ്റര്‍ താണ്ടിയുള്ള ട്രെക്കിംഗ്. കോച്ചിവിറയ്ക്കുന്ന തണുപ്പില്‍ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളായി ടെന്റുകെട്ടിയുള്ള താമസം. കാര്‍ക്കശ്യതയും ഉത്തരവാദിത്വവുമുള്ള ജോലിയില്‍ കൈക്കരുത്തും മനക്കരുത്തും ഒരുപോലെ പ്രധാനമാണല്ലോ. ഏതു പ്രതിബന്ധത്തെയും തരണം ചെയ്യാനുള്ള ആത്മവിശ്വാസം വളര്‍ത്തുകയെന്നത് ഹിമാലയം ട്രെക്കിംഗിനു പിന്നിലെ ലക്ഷ്യമാണ്. നൃത്തം, സംഗീതം, പ്രസംഗം, ഡിബേറ്റ്, വാദ്യോപകരണങ്ങള്‍, അഭിനയം തുടങ്ങി നിരവധി മത്സരങ്ങളും അവതരണങ്ങളും  പരിശീലനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. 

 

കാമ്പസിലെ വിശ്രമ സ്ഥലം

ഗ്രാമ സന്ദര്‍ശനം

പ്രദേശങ്ങളെയും ജീവിതത്തെയും അടുത്തറിയാന്‍ വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ  ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് ഗ്രൂപ്പുകളായി ആഴ്ചകള്‍ നീളുന്ന യാത്രയും ഇതില്‍പ്പെടും. എത്ര ദൂരം പോകണമെങ്കിലും ട്രെയിനിലോ ബസിലോ മാത്രമേ യാത്ര പാടുള്ളു. വികസനം തെല്ലുമില്ലാത്ത ഉള്‍ഗ്രാമങ്ങളിലേക്കായിരിക്കും യാത്ര, താമസവും. കാഴ്ചകള്‍ ആസ്വദിച്ചാല്‍ പോരാ നീരീക്ഷിച്ചും പഠിച്ചും റിപ്പോര്‍ട്ടുകള്‍ തയാറാക്കി അവതരിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഈ റിപ്പോര്‍ട്ടുകള്‍ ഓരോരുത്തരുടെ പ്രാപ്തി അളക്കുന്നതില്‍ പ്രധാനമാണ്.

   പരിശീലനകാലത്തു മസൂറി അക്കാഡമിയിലെ ഏറ്റവും വര്‍ണശബളമായ ചടങ്ങുകളിലൊന്നാണ് ഇന്ത്യ ഡേ സെലിബ്രേഷന്‍. ഒരോരുത്തരും മാതൃസംസ്ഥാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ദിവസം. അതതു സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തനിമ വിളിച്ചോതുന്ന റാലിയോടെയാണു സെലിബ്രേഷന്‍ ആരംഭിക്കുന്നത്. ഉച്ചഭക്ഷണം ആ സംസ്ഥാനത്തെ തനതു വിഭവങ്ങളാല്‍ സമൃദ്ധമായിരിക്കും. വൈകുന്നേരം സംസ്ഥാനത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന ആര്‍ട്ട് ആന്‍ഡ് കള്‍ച്ചറല്‍ ഷോയുണ്ടാകും. ഒറ്റ വാക്കില്‍ മികച്ചൊരു കലാവിരുന്ന്.  

   ലാല്‍ ബഹാദൂര്‍ ശാസ്ത്രി അക്കാഡമിയുടെ ഔദ്യോഗിക ഗാനത്തിന്റെ രചയിതാവ് ബംഗാളി സംഗീത സംവിധായകന്‍ അതുല്‍ പ്രസാദ് സെന്നാ (1871-1934) ണ്. 1973 മേയ് 11 മുതല്‍ 1977 ഏപ്രില്‍ 11 വരെ രാജേശ്വര്‍ പ്രസാദ് അക്കാഡമിയുടെ ഡയറക്ടറായിരിക്കെയാണു സിവില്‍ സര്‍വീസുകാരുടെ ഔദ്യോഗിക ഗാനമായത്. ചില വരികള്‍ ഹിന്ദി, തമിഴ്, മറാത്തി ഭാഷകളിലേക്കു വിവര്‍ത്തനം ചെയ്തു ഗാനം പരിഷ്‌കരിച്ചു. സിവില്‍ സര്‍വീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥര്‍ക്കു നിരന്തരമായ പ്രചോദനമാണ് ഈ ഗാനം.

                        ഹോസ്റ്റല്‍ സില്‍വര്‍ വുഡ്- ഒരു മഞ്ഞുകാല ദൃശ്യം

ഡ്രസ്‌കോഡ് നിര്‍ബന്ധം

മസൂറി കാമ്പസില്‍ ഔപചാരിക വസ്ത്രമേ ധരിക്കാനാകൂ. ബാത്ത് റൂം സ്ലിപ്പറോ സാദാ ചെരിപ്പോ ധരിച്ച് സ്വകാര്യ മുറിയുടെ പുറത്തേക്കിറങ്ങാന്‍ പാടില്ല. വീഴ്ച വരുത്തിയാല്‍ പിഴയടയ്‌ക്കേണ്ടി വരും. പുരുഷന്‍മാര്‍ക്കു വേനല്‍ക്കാലത്ത് ഫുള്‍ സ്ലീവ് ഷര്‍ട്ടും പാന്റും ധരിക്കാം. ശൈത്യകാലത്ത് ഫുള്‍ സ്ലീവ് ഷര്‍ട്ടും ജാക്കറ്റും പാന്റും ടൈയും. ലെതര്‍ ഷൂസ് നിര്‍ബന്ധം. വനിതകള്‍ക്ക് സാരി, സാല്‍വാര്‍-കമീസ്, ചുരിദാര്‍കുര്‍ത്ത എന്നിവയോ പാശ്ചാത്യ ബിസിനസ് സ്യൂട്ടുകളോ ധരിക്കാം. മെസിലും ഡ്രസ് കോഡ് പാലിക്കണം.

   മസൂറി ലാല്‍ ബഹാദൂര്‍ ശാസ്ത്രി അക്കാഡമി തന്ത്രപ്രധാന സുരക്ഷാ മേഖലയായതിനാല്‍ സുരക്ഷാ ചുമതല ഐടിബിപിബിഎസ്എഫ് സൈനികര്‍ക്കാണ്. സാധാരണക്കാര്‍ക്കും സഞ്ചാരികള്‍ക്കും പ്രവേശനമില്ല. ക്ലാസുകളെടുക്കാന്‍ വരുന്നവര്‍ക്കും സിവില്‍ സര്‍വീസുകാരുടെ കുടുംബാംഗങ്ങള്‍ക്കും മാത്രമാണ് കടുത്ത നിയന്ത്രണങ്ങളോടെ കാമ്പസില്‍ പ്രവേശനം. 

 

കാമ്പസിലെ വിശ്രമ സ്ഥലം- മഞ്ഞുകാല ദൃശ്യം

പരിശീലന ശേഷം

ഫൗണ്ടേഷന്‍ കോഴ്‌സ് പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഇന്ത്യന്‍ അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്റീവ് സര്‍വീസ് (ഐഎഎസ്) ഉദ്യോഗസ്ഥര്‍ മസൂറി അക്കാഡമിയില്‍ തന്നെ പ്രഫഷണല്‍ പരിശീലനം തുടരും. മറ്റു സര്‍വീസുകളിലേക്കുള്ളവര്‍ പ്രഫഷണല്‍ പരിശീലനത്തിന് അനുയോജ്യ സംവിധാനങ്ങളും സൗകര്യങ്ങളുമുള്ള നിശ്ചിത സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്കു പോകും. ഇന്ത്യന്‍ ഫോറിന്‍ സര്‍വീസുകാര്‍ (ഐഎഫ്എസ്) ന്യൂഡല്‍ഹിയിലെ സുഷമ സ്വരാജ് ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫോറിന്‍ സര്‍വീസിലും ഇന്ത്യന്‍ പോലീസ് സര്‍വീസുകാര്‍ (ഐപിഎസ്) ഹൈദരാബാദിലെ സര്‍ദാര്‍ വല്ലഭ്ഭായ് പട്ടേല്‍ നാഷണല്‍ പോലീസ് അക്കാഡമിയിലും ഇന്ത്യന്‍ ഫോറസ്റ്റ് സര്‍വീസുകാര്‍(ഐഎഫ്എസ്) ഡെറാഡൂണിലെ ഇന്ദിരാഗാന്ധി നാഷണല്‍ ഫോറസ്റ്റ് അക്കാഡമിയിലും ഇന്ത്യന്‍ റവന്യൂ സര്‍വീസുകാര്‍ (ഐആര്‍എസ്) ഫരീദാബാദിലെ നാഷണല്‍ അക്കാഡമി ഓഫ് കസ്റ്റംസ് ഇന്‍ഡയറക്റ്റ് ടാക്‌സസ് ആന്‍ഡ് നാര്‍ക്കോട്ടിക്‌സിലുമാണ് തുടര്‍പരിശീലനം നടത്തുക. സര്‍വീസിലിരിക്കുന്ന ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥര്‍ക്ക് റിഫ്രഷര്‍ കോഴ്‌സുകളും എല്‍ബിഎസ്എന്‍എഎയില്‍ നടക്കാറുണ്ട്. 

കാമ്പസിലെ ലാല്‍ ബഹാദൂര്‍ ശാസ്ത്രിയുടെ ശില്പം മഞ്ഞുകാല ദൃശ്യം

മസൂറി: മലകളുടെ രാജ്ഞി

ഏറ്റവും മോഹിപ്പിക്കുന്ന ഹില്‍ സ്റ്റേഷന്‍ ഏതെന്നു സഞ്ചാരികളോടു ചോദിച്ചാല്‍ ഏറെപ്പേരുടെയും ഉത്തരം മസൂറി എന്നായിരിക്കും. മലകളുടെ രാജ്ഞിയാണു മസൂറി. ഡെറാഡൂണില്‍നിന്ന് 35 കിലോമീറ്റര്‍ മാറി, ഗര്‍വാള്‍ ഹിമാലയന്‍ പര്‍വതനിരകളുടെ താഴ്വരയിലുള്ള ഈ പ്രദേശത്ത് ബ്രിട്ടീഷ് കോളനി ഭരണത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകള്‍  ശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. ശീതകാലത്ത് മസൂറി ഏതൊരു യൂറോപ്യന്‍ നഗരത്തേക്കാളും സൗന്ദര്യവതിയാവും. വനവൃക്ഷങ്ങളും പൂന്തോട്ടങ്ങളും തടാകങ്ങളും ചോലകളും മഞ്ഞില്‍ പൊതിഞ്ഞ പ്രകൃതിയുമൊക്കെയായി അതിമനോഹരമായ പ്രദേശം. ശൈത്യകാലത്ത് ഹിമകണങ്ങള്‍ നിറയും. ഒരു വശത്ത് ഹരിതാഭമായ താഴ്വാരങ്ങളും മറുവശത്ത് ചെറിയ കടകളും. വീശിയടിക്കുന്ന കാറ്റിനും കൈവെള്ളയില്‍ കോരുന്ന വെള്ളത്തിനും ഒന്നുപോലെ തണുപ്പ്. പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങള്‍, വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങള്‍, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങള്‍, വന്യജീവി സങ്കേതങ്ങള്‍ എന്നിവയ്ക്കെല്ലാം ഇവിടം പ്രശസ്തം. മസൂറിയിലെ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള കുന്നാണ് 7700 അടി ഉയരത്തിലുള്ള ലാല്‍ ഡിബ്ബ. ഇവിടെ നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ വടക്കേ ചെരുവില്‍ ഹിമാലയ കൊടുമുടികളുടെ സുന്ദര കാഴ്ചകള്‍ ആസ്വദിക്കാം. ബദരിനാഥും  കേദാര്‍നാഥും വിദൂരക്കാഴ്ചയില്‍ ദൃശ്യമാണ്. 

ശൈത്യകാലത്ത് കാമ്പസ് മഞ്ഞു മൂടിയപ്പോള്‍

മസൂറിയെ സ്‌നേഹിച്ച പ്രഗത്ഭര്‍

പ്രശസ്തരായ പല വ്യക്തികളും മസൂറിയെ അവരുടെ ഭവനമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അവരില്‍ ലോകപ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരായ റസ്‌കിന്‍ ബോണ്ടും ബില്‍ എയ്റ്റ്‌കെനും. ചലച്ചിത്രതാരം വിക്ടര്‍ ബാനര്‍ജി മസൂറിയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അന്തരിച്ച ചലച്ചിത്രതാരം ടോം ആള്‍ട്ടര്‍ ജനിച്ചതും വളര്‍ന്നതും ഇവിടെയാണ്. 1960-കളില്‍ ദേവ് ആനന്ദിന്റെ മകന്‍ വുഡ്സ്റ്റോക്ക് സ്‌കൂളില്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ ചലച്ചിത്രതാരം പ്രേംനാഥിന് ഒരു വീട് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രിക്കറ്റ് താരങ്ങളായ സച്ചിന്‍ തെണ്ടുല്‍ക്കറും മഹേന്ദ്ര സിംഗ് ധോണിയും ഈ ഹില്‍ റിസോര്‍ട്ടില്‍ പതിവായി സന്ദര്‍ശകരാണ്. റുഡ്യാര്‍ഡ് കിപ്ലിംഗ്, പേള്‍ എസ് ബക്ക്, ജവഹര്‍ലാല്‍ നെഹ്റു, അരവിന്ദ് അഡിഗ, പങ്കജ് മിശ്ര തുടങ്ങി നിരവധിയാളുകള്‍ക്ക് മസൂറി ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിരവധി എഴുത്തുകാര്‍ മസൂറിയിലെ സ്ഥിര താമസക്കാരാണ്. ഗണേഷ് സൈലി, സ്റ്റീഫന്‍ ആള്‍ട്ടര്‍, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കസിന്‍ ടോം ആള്‍ട്ടര്‍ എന്നിവരും മസൂറിയില്‍ നിന്നുള്ള ശ്രദ്ധേയരായ എഴുത്തുകാരാണ്. ഓസ്ട്രേലിയയിലെ ആദ്യത്തെ നോവലിസ്റ്റായ ജോണ്‍ ലാങ് താമസിച്ചിരുന്നതും മസൂറിയിലാണ്. 1864-ല്‍ അദ്ദഹം മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ മസൂറിയിലാണ് അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓര്‍മക്കുറിപ്പുകളില്‍ മസൂറി നഗരത്തെ വളരെ രസകരമായി അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. റുഡ്യാര്‍ഡ് കിപ്ലിംഗ് തന്റെ കിം എന്ന പുസ്തകത്തില്‍ 'ദി ഗ്രേറ്റ് റാംപ് ഓഫ് മസൂറി'യെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മസൂറിയിലെ പഹാരി വില്‍സണില്‍ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉള്‍ക്കൊണ്ടതാണ് രാജാവ് ആകാന്‍ പോകുന്ന മനുഷ്യന്‍ എന്ന കഥ എഴുതിയത്. 1926-ല്‍ മസൂറി സന്ദര്‍ശിച്ച സഞ്ചാരസാഹിത്യകാരന്‍ ലോവല്‍ തോമസ്, ലാന്‍ഡ് ഓഫ് ദി ബ്ലാക്ക് പഗോഡ (1930) എഴുതിയതും മസൂറിയിലിരുന്നാണ്. നോവലിസ്റ്റ് അനിത ദേശായി ജനിച്ചതും ഇവിടെയാണ്.

കിച്ചുവിന്റെ പെന്‍സില്‍/പെന്‍ വര....

പെന്‍ ഡ്രോയിംഗ് പരീക്ഷണം

 

 

മാന്ത്രികന്‍ മടങ്ങി

 

ഷെയ്ന്‍ വോണ്‍ ഓര്‍മയായി. എത്ര അനായാസമായാണ് വോണ്‍ പന്ത് കുത്തിത്തിരിച്ചിരുന്നത്! ബാറ്റര്‍ മാത്രമല്ല വിക്കറ്റ് കീപ്പറും അമ്പയറുംവരെ അന്തംവിട്ട് മൂക്കത്ത് വിരല്‍വച്ചുപോയ എത്രയെത്ര പന്തുകള്‍. അതെ, അയാള്‍ എല്ലാ അര്‍ഥത്തിലും ഒരു ഹീറോ ആയിരുന്നു.  ക്രിക്കറ്റില്‍ സ്പിന്‍ എന്നാല്‍ ഷെയ്ന്‍ വോണ്‍ ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈവിരലുകള്‍ക്ക് അസാമാന്യമായ മാന്ത്രികതയുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ശരിക്കും വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ഒരു തലമുറയുണ്ടായിരുന്നു. സ്പിന്‍ ബൗളിംഗില്‍ തന്റെ സമകാലികരായിരുന്ന മുത്തയ്യ മുരളീധരനെയും അനില്‍ കുംബ്ലെയെയും സഖ്ലെയ്ന്‍ മുഷ്താഖിനെയും ഒരു കാതം പിന്നിലാക്കിയ ലെഗ്‌സ്പിന്‍ പ്രതിഭയായിരുന്നു വോണ്‍. ഒരുപക്ഷേ, ഒരു സച്ചിന്‍ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില്‍ ഇന്ത്യക്കാര്‍ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ ആര്‍പ്പു വിളിക്കുക ഷെയ്ന്‍ വോണിനുവേണ്ടിയായിരിക്കും എന്ന കാര്യത്തില്‍ രണ്ടുപക്ഷമില്ല. ക്രിക്കറ്റിനെ ലോകത്തെ വലിയ വിഭാഗം ജനങ്ങള്‍ക്കും പ്രിയങ്കരമാക്കിയതും ആകാംക്ഷയുടെ മുള്‍മുനയില്‍ നിര്‍ത്തിയതും അസാധാരണമായ പ്രതിഭാ സ്പര്‍ശം കൊണ്ടു ത്രസിപ്പിച്ച ക്ളൈമാക്‌സുകള്‍ നല്‍കിയതും വോണാണ്. ഷെയ്ന്‍ വോണ്‍ എന്ന ക്രിക്കറ്റ് താരത്തിന് എല്ലാ രാജ്യത്തും ആരധകരുണ്ടായി. രാജ്യത്തിന്റെ അതിര്‍ത്തികള്‍ ഭേദിച്ച് അദ്ദേഹം ആരാധകരുടെ മനസില്‍ ഇടം നേടി. ഷെയ്ന്‍ വോണിന്റെ പന്തിന്റെ ഗതി മനസിലാക്കുക ബാറ്റര്‍മാര്‍ക്ക് ദുഷ്‌കരമായിരുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായി ടേണ്‍ ചെയ്യുന്ന ഒരു പന്തു പോലെയാണ് അദ്ദേഹത്തെ തേടി മരണവുമെത്തിയത്. തീര്‍ത്തും അപ്രതീക്ഷിതവും പ്രവചിക്കാനാവാത്തതുമായ പന്തുപോലെ ഈ ഭൂമിയിലെ ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ച് വോണ്‍ യാത്രയായി. 

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പന്ത്

29 വര്‍ഷം മുമ്പ്, 23-ാം വയസില്‍ തന്റെ വളരെ ചെറിയ റണ്ണപ്പിനു ശേഷം ഷെയ്ന്‍ വോണ്‍ ഇംഗ്ലീഷ് ബാറ്റര്‍ മൈക്ക് ഗാറ്റിംഗിനെതിരേ എറിഞ്ഞ പന്ത് ക്രിക്കറ്റ് ലോകത്തെ അമ്പരപ്പിച്ചു. 1993 ജൂണ്‍ നാലിന് പിറന്നത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പന്തായിരുന്നു. ആഷസ് പരമ്പരയിലെ ആദ്യടെസ്റ്റിന്റെ രണ്ടാം ദിവസമാണ് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പന്ത് വോണിന്റെ മാന്ത്രിക വിരലുകളില്‍നിന്നു പിറന്നത്, മാഞ്ചസ്റ്ററിലെ ഓള്‍ഡ് ട്രാഫോര്‍ഡില്‍. ഗാറ്റിംഗിന്റെ ശരീരത്തിനു നേരേ ഉയര്‍ന്നു പൊങ്ങിയ പന്ത് ഫുള്‍ ടോസാകുമെന്നു കരുതി. പക്ഷേ, അത് ബാറ്റ്‌സ്മാന്റെ സമീപത്തെത്തും മുമ്പ് മാഗ്‌നസ് പ്രഭാവം മൂലം ടേണ്‍ ചെയ്ത് വലത്തോട്ട് തിരിഞ്ഞു. ലെഗ് സ്റ്റംപിനു പുറത്ത്  വൈഡാകുമെന്നുപോലും ഒരുവേള തോന്നിപ്പിച്ചു. ഗാറ്റിംഗ് വളരെ സൂക്ഷിച്ചാണ് ആ പന്തിനെ നേരിട്ടത്. ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റില്‍ സ്ഥിരമായി പ്രയോഗിക്കുന്ന ഡിഫന്‍സ് തന്ത്രമാണ് ഗാറ്റിംഗ് നടത്തിയത്. തന്റെ ഇടംകാല്‍ മുന്നോട്ടുവച്ച് പന്തിനെ പ്രതിരോധിക്കുകയെന്ന രീതി. ബാറ്റും പാഡും ചേര്‍ത്ത് പ്രതിരോധിക്കാനാവും എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണക്കുകൂട്ടലിനെ ആരും കുറ്റം പറയില്ല. പന്ത് ലെഗ് സ്റ്റംപിനു പുറത്താണ് പിച്ച് ചെയ്തതും. എന്നാല്‍ കണക്കുകൂട്ടല്‍ തെറ്റിച്ചത് ഷെയ്ന്‍ വോണാണ്. കുത്തിയുയര്‍ന്ന ആ പന്ത്, ഗാറ്റിംഗിനെ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തുംവിധം കൂടുതല്‍ ടേണ്‍ ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിനു പിന്നിലൂടെ പാഞ്ഞ പന്ത് ഓഫ് സ്റ്റംപിലെ ബെയ്ല്‍സ് തെറിപ്പിച്ചു. വിക്കറ്റ് കീപ്പറായിരുന്ന ഇയാന്‍ ഹീലിയുടെ തലയ്ക്കു മുകളിലൂടെ ബെയ്ല്‍സ് അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍ പറന്നുപോവുകയായിരുന്നു. അദ്ഭുതം കൊണ്ട് തലയ്ക്കു കൈവച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ഇയാന്‍ ഹീലിയുടെ ചിത്രം ഒരു ക്രിക്കറ്റ് പ്രേമിയും മറക്കാനിടയില്ല. പിന്നെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പന്തുകള്‍ കാണികളെ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തി. മൈക്ക് ആര്‍തര്‍ട്ടന്‍, ഹെര്‍ഷലെ ഗിബ്‌സ്, ശിവനാരായണ്‍ ചന്ദര്‍പോള്‍ എന്നിവരെ ബൗള്‍ഡാക്കിയ പന്തുകളും ക്രിക്കറ്റ് ലോകം ആഘോഷിച്ചു.

സച്ചിനും വോണും

1998  ഏപ്രില്‍ 22, സ്പിന്‍ മാന്ത്രികനായ വോണിനെ ഗാലറിയിലേക്ക് പറത്തുന്ന സച്ചിന്‍ ഇന്നും ലോകക്രിക്കറ്റിലെ അവിസ്മരണീയ രംഗമാണ്. മണല്‍ക്കാറ്റ് വീശിയടിച്ച ഷാര്‍ജ ക്രിക്കറ്റ് സ്റ്റേഡിയത്തില്‍ അന്ന് സച്ചിന്‍ കൊടുങ്കാറ്റായി വീശിയടിച്ചപ്പോള്‍ തകര്‍ന്നടിഞ്ഞത് ഷെയ്ന്‍ വോണ്‍ എന്ന സ്പിന്‍ മാന്ത്രികനായിരുന്നു. അതിനെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് ഷെയ്ന്‍ വോണ്‍ പറഞ്ഞത്, 'അത് ഒരു പേടിപ്പെടുത്തുന്ന സ്വപ്നമായിരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് ഓര്‍ക്കാന്‍ ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല' എന്നാണ്. പിന്നീട്, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ക്രിക്കറ്റ് താരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോള്‍ അദ്ദേഹം ആദ്യം പറഞ്ഞതും സച്ചിന്റെ പേരായിരുന്നു എന്നത് അവരുടെ ഇടയില്‍ നിലനിന്നിരുന്ന സൗഹൃദത്തിന്റെ ആഴം വ്യക്തമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകള്‍ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു; ക്രിക്കറ്റിലെ 'ബിഗ് ത്രീ' എന്ന് എന്നെയും സച്ചിനെയും ലാറയെയുമാണ് ഞാന്‍ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. എന്റെ 20 വര്‍ഷം നീണ്ട ക്രിക്കറ്റ് കരിയറില്‍ രണ്ടു പേര്‍ വേറിട്ട് നില്‍ക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. തീര്‍ച്ചയായും അത് സച്ചിന്‍ തെണ്ടുല്‍ക്കറും ബ്രയാന്‍ ലാറയുമാണ്. ഇരുവരും എന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെയും ക്രിക്കറ്റിലെയും ഏറ്റവും മികച്ച ബാറ്റര്‍മാരാണ്. ഇവര്‍ക്കെതിരേ പന്തെറിയാന്‍ ഞാന്‍ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. ചില ദിവസങ്ങളില്‍ ഇവര്‍ എന്നെ ഗാലറിക്ക് മുകളിലൂടെ പറത്തിയിരുന്നു. മിക്ക മത്സരങ്ങളിലും അങ്ങനെ തന്നെയായിരുന്നു. എന്നാല്‍, ചില ദിവസങ്ങള്‍ ഞാന്‍ അവരെ പുറത്താക്കിയിട്ടുമുണ്ട്. അവരാണ് ക്രിക്കറ്റിനെ കൂടുതല്‍ ആവേശകരമാക്കിയതും അവിസ്മരണീയമാക്കിയതും. 20  വര്‍ഷത്തോളം ഞങ്ങള്‍ ക്രിക്കറ്റില്‍ നേര്‍ക്കുനേര്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ കാലം ക്രിക്കറ്റ് പ്രേമികള്‍ നന്നായി ആസ്വദിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ  പോരാട്ടങ്ങള്‍ ആരാധകരെ വളരെയധികം ആവേശം കൊള്ളിച്ചിട്ടുണ്ട്. തന്റെ മാതൃരാജ്യമായ ഓസ്‌ട്രേലിയയില്‍നിന്ന് ഒരു താരത്തിന്റെയും പേര് അദ്ദേഹം പരാമര്‍ശിക്കാതിരുന്നത് അന്നു വിവാദമായിരുന്നു. എന്നാല്‍, സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്. ' പ്രതിഭ കൊണ്ട് ഒരു രാജ്യത്തെ സ്വന്തം തോളിലേറ്റി വിജയത്തിലേക്കു നടന്ന ഇരുവര്‍ക്കും പകരം വയ്ക്കാന്‍ ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുള്ള ഒരു താരവും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. എന്റെ രാജ്യം കളിയുടെ കൂട്ടായ്മയിലൂടെയാണ് മത്സരങ്ങള്‍ ജയിച്ചിരുന്നത്' എന്നാണ്. 

ഐപിഎലിലും മിന്നി

ഏകദിനത്തിലും ടെസ്റ്റിലും മാത്രമല്ല, കുട്ടിക്രിക്കറ്റ് എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ട്വന്റി-20യിലും തന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ഉറപ്പിക്കാന്‍ വോണിനായി. ഇന്ത്യന്‍ പ്രീമിയര്‍ ലീഗിന്റെ ആദ്യ സീസണില്‍ തന്റെ ടീമായ രാജസ്ഥാന്‍ റോയല്‍സിനെ കീരീടനേട്ടത്തിലെത്തിക്കാന്‍ അദ്ദേഹത്തിനായി. അന്ന് ക്യാപ്റ്റനായിരുന്ന ഷെയ്ന്‍ വോണിന്റെ തന്ത്രങ്ങളാണ് രാജസ്ഥാനെ കിരീടം നേടാന്‍ സഹായിച്ചത്. ഷെയ്ന്‍ വോണിന്റെ ടീം തോല്‍പ്പിച്ചത് ഇന്ത്യ ക്യാപ്റ്റാനായ മഹേന്ദ്ര സിംഗ് ധോണി നയിച്ച ചെന്നൈ സൂപ്പര്‍ കിംഗ്‌സിനെയായിരുന്നു. അവസാന ഓവറില്‍ എട്ടു റണ്‍സ് വേണ്ടിയിരുന്ന സമയത്ത് സൊഹൈല്‍ തന്‍വീറിനൊപ്പം ക്രീസിലുണ്ടായിരുന്നതും വോണായിരുന്നു. 

എനിക്കായ് കാത്തിരിക്കുക...

കോണ്‍സ്റ്റാന്റിന്‍ മിഖൈലോവിച്ച് സിമോനോവ്

പരിഭാഷ: സന്ദീപ് സലിം

ഞാന്‍ തിരികെയെത്തും 

കാത്തിരിക്കൂ എനിക്കായ്

എന്റെ പെണ്ണേ, 

അത്രമേല്‍ തീവ്രമായ്, കരുത്തോടെ

നീയെനിക്കായ് കാത്തിരിക്കൂ

വിണ്ണില്‍ ഇരുള്‍ നിറയും വരെ 

സൂര്യസ്തമയം വരേയും

നീയെന്നെ കാത്തിരിക്കൂ 

മരം കോച്ചും ശിശിരത്തിലും 

ഇല കരിയും ഗ്രീഷ്മത്തിലും 

എല്ലാവരുമെന്നെ മറവിയിലാഴ്ത്തിയാലും 

നീയെനിക്കായ് കാത്തിരിക്കൂ

ഒരു കത്തും തേടിയെത്തിയില്ലെങ്കിലും 

കാത്തിരിക്കൂ എനിക്കായ്

എനിക്കു ജീവനുണ്ടാവും

എനിക്കായുള്ള നിന്റെ ആഗ്രഹത്താല്‍ 

ഞാന്‍ തിരിച്ചു വരും, കാത്തിരിക്കൂ

നീ സംസാരിക്കരുത്, 

എന്റെ മേല്‍ 

മരണത്തിന്റെ കുറിപ്പു ചേര്‍ക്കുന്നവരോട്

അവര്‍ക്ക് പിഴച്ചതാവും

 

ഉറ്റവര്‍ 

ഞാന്‍ ഓര്‍മയായെന്നു കരുതിക്കോട്ടെ 

എന്റെ മകനും അമ്മയും 

ഞാന്‍ പോയെന്നു ചിന്തിച്ചോട്ടെ 

എന്റെ കൂട്ടുകാര്‍ 

എന്നെ മറന്നോട്ടെ 

എന്റെ ആത്മശാന്തിക്കായവര്‍

അണയാത്ത ചിതയ്ക്കരികിലിരുന്ന് 

പാനപാത്രം നിറയ്ക്കട്ടെ

നീയെനിക്കായ് കാത്തിരിക്കൂ

പാനപാത്രമുയര്‍ത്താതെ

അവര്‍ക്ക് അവിശ്വസനീയമായിരിക്കും

ഞാന്‍ അതിജീവിക്കുമെന്നത് 

പ്രിയപ്പെട്ടവളേ, 

അവരൊരിക്കലുമറിയില്ല

നിന്റെ കാത്തിരിപ്പാണ് 

എന്റെ ജീവനെ കാത്തതെന്ന്

കാലം കടന്നു പോയെന്നവര്‍ പറഞ്ഞോട്ടെ,

നിന്റെ തീവ്രമായ കാത്തിരിപ്പിനാല്‍ 

ഞാന്‍ മടങ്ങിയെത്തും 

മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ

...........................................

കോണ്‍സ്റ്റാന്റിന്‍ മിഖൈലോവിച്ച് സിമോനോവ്, ഒരു സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരന്‍, യുദ്ധ കവി, നാടകകൃത്ത്, യുദ്ധകാല ലേഖകന്‍ എന്നീ നിലകളില്‍ പ്രശസ്തന്‍, 1941 ലെ 'വെയിറ്റ് ഫോര്‍ മി' മികച്ച രചന.

അഭയാര്‍ഥി ജീവിതത്തിന്റെ പകര്‍പ്പെഴുത്ത്

 

കൊളോണിയലിസത്തിന്റ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചും ദുരിതപൂര്‍ണമായ അനുഭങ്ങളെക്കുറിച്ചും രൂക്ഷമായും അഭയാര്‍ഥികളെക്കുറിച്ചും കുടിയേറ്റത്തെക്കുറിച്ചും അനുകമ്പയോടെയുമുള്ള എഴുത്തിന് നൊബേല്‍ പുരസ്‌കാരം. ടാന്‍സാനിയയില്‍ ജനിച്ച് ഇംഗ്ലണ്ടില്‍ ജീവിച്ച അബ്ദുള്‍ റസാഖ് ഗുര്‍നയ്ക്ക് 2021ലെ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേല്‍ പുരസ്‌കാരം ലഭിക്കുമ്പോള്‍ ആഫ്രിക്കയില്‍നിന്ന് ഈ പുരസ്‌കാരത്തിനു തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്ന ആറാമത്തെ എഴുത്തുകാരനാവുകയാണ്  അദ്ദേഹം. വോള്‍ സോയിങ്കയ്ക്കു ശേഷം മൂന്നരപ്പതിറ്റാണ്ടു വേണ്ടിവന്നു, സാഹിത്യത്തിലെ പരമോന്നത പുരസ്‌കാരത്തിന് ഒരു ആഫ്രിക്കന്‍ എഴുത്തുകാരന്‍ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാന്‍. എഴുത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ആഖ്യാനങ്ങളെയും ശൈലികളെയും മറികടക്കുന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തുകള്‍. ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളില്‍ പലര്‍ക്കും അപരിചിതവും അജ്ഞാതവുമായ എന്നാല്‍, വലുതും സങ്കീര്‍ണവുമായ സാംസ്‌കാരിക വൈവിധ്യങ്ങള്‍ നിറഞ്ഞ കിഴക്കന്‍ ആഫ്രിക്കയിലെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളെന്നു ജൂറി വിലയിരുത്തി. 

ടാന്‍സാനിയയില്‍നിന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക്

1948ല്‍ ജനിച്ച അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍ന ഇന്ത്യന്‍ മഹാസമുദ്രത്തിലെ സാന്‍സിബാര്‍ ദ്വീപിലാണ് വളര്‍ന്നത്. അറുപതുകളില്‍ ടാന്‍സാനിയ എന്ന പേരില്‍ ബ്രിട്ടീഷുകാരില്‍ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയപ്പോള്‍ ടാന്‍സാനിയയുെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശമായി മാറിയത് ഇന്ത്യന്‍ മഹാസമുദ്രത്തിലെ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള ഒരു കൂട്ടം ദ്വീപുകളായ സാന്‍സിബാറായിരുന്നു.  സാന്‍സിബാര്‍ കൊളോണിയല്‍ ഭരണത്തിന്‍ കീഴിലായിരുന്നു. 1960 കളുടെ തുടക്കം മുതല്‍ സാന്‍സിബാറില്‍ കൊളോണിയല്‍ ഭരണത്തിനെതിരേ നടന്നിരുന്ന വിമോചന സമരം ശക്തമായിത്തുടങ്ങി 1963 ഡിസംബറില്‍ ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയല്‍ ഭരണത്തില്‍ നിന്നു സാന്‍സിബാര്‍ മോചിതമായി. പിന്നീട് അവിടെ ഒരു വലിയ വിപ്ലവത്തിനാണ് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചത്. അന്നത്തെ പ്രസിഡന്റ് അബീദ് കരുമേയുടെ ഭരണകാലത്ത് അറബ് വംശജരായ പൗരന്മാര്‍ അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കൂട്ടക്കൊലകള്‍ നിരവധിയുണ്ടായി. നിര്‍ഭാഗ്യകരമെന്നു പറയട്ടെ അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍ന അറബ് വംശജനായിരുന്നു. കടുത്ത വിവേചനവും പീഡനവും കാരണം സ്‌കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ ശേഷം കുടുംബം ഉപേക്ഷിച്ച് രാജ്യം വിടാന്‍ ഗുര്‍ന നിര്‍ബന്ധിതനായി. അപ്പോഴേക്കും സാന്‍സിബാര്‍ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ടാന്‍സാനിയ ആയി മാറിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ടാന്‍സാനിയ രാജ്യം രൂപപ്പെടുന്നത് ഗുര്‍നയ്ക്ക് പതിനെട്ടു വയസുള്ളപ്പോഴാണ്. ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്കു കുടിയേറിയ അദ്ദേഹത്തിന് 1984 വരെ സ്വന്തം ദേശത്തേക്കു മടങ്ങാന്‍ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. പിതാവിന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് പിതാവിനെ കാണാന്‍ അദ്ദേഹം പ്രത്യേക അനുമതി വാങ്ങിയാണ് എത്തിയത്.

ഇംഗ്ലീഷ് പ്രഫസറാകുന്നു

പതിനെട്ടാം വയസില്‍ സാന്‍സിബാറില്‍ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍ന വിദ്യാര്‍ഥിയായി കാന്റര്‍ബറിയിലെ ക്രൈസ്റ്റ് ചര്‍ച്ച് കോളജില്‍ ചേരുകയുണ്ടായി. പിന്നീട് കെന്റ് സര്‍വകലാശാലയിലേക്ക് പഠനത്തിനായി എത്തി. 1982ല്‍ തന്റെ മുപ്പത്തി നാലാമത്തെ വയസില്‍ അദ്ദേഹം കെന്റ്് സര്‍വകലാശാലയില്‍നിന്നു പിഎച്ച്ഡി നേടി. പിന്നീട്, അദ്ദേഹം കെന്റ്് സര്‍വകലാശാലയില്‍തന്നെ ഇംഗ്ലീഷ് പ്രഫസറായി. തുടര്‍ന്ന് ബിരുദ പഠനത്തിന്റെ ഡയറക്ടറുമായി. അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം സാഹിത്യത്തെ കുറിച്ച് വളരെ ആഴത്തില്‍ പഠനം നടത്തുകയുണ്ടായി. പ്രത്യേകിച്ച് പ്രധാനമായും വോള്‍ സോയിങ്ക, എന്‍ഗെ വാ തിയോങ്കോ, സല്‍മാന്‍ റുഷ്ദി തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ രചനകളെക്കുറിച്ച്.

21- ാം വയസില്‍ സാഹിത്യത്തിലേക്ക്

ഗുര്‍ണ പത്ത് നോവലുകളും നിരവധി ചെറുകഥകളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സാഹിത്യ രചനകളിലേക്ക് അദ്ദേഹം പ്രവേശിക്കുന്നത് ഇരുപത്തിഒന്നാമത്തെ വയസിലാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതൃഭാഷ സ്വാഹിലി ആണെങ്കിലും അദ്ദേഹം സാഹിത്യ രചനയ്ക്കായി തെരഞ്ഞെടുത്തത് ഇംഗ്ലീഷായിരുന്നു. മുമ്പ് കോളനിവത്കരിക്കപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക്് കുടിയേറിയവരും കുടിയേറ്റത്തിന്റെയും കൊളോണിയലിസത്തിന്റെയും  വിഷയങ്ങള്‍ ഗവേഷണം നടത്തുന്ന ആളുകള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന കറുത്ത ബ്രിട്ടീഷ് എഴുത്തുകാര്‍ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സംഘത്തില്‍പ്പെടുന്നയാളാണ് ഗുര്‍ന. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളുടെ പ്രത്യേകത കഥയുടെ പശ്ചാത്തല വിവരണത്തില്‍ 1980 കളില്‍ സ്ഥിരമായി കണ്ടുവന്നിരുന്ന രചനാശൈലിയെ പാടെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു എന്നതാണ്. ആഫ്രിക്കക്കാരന്‍ എന്ന നിലയില്‍ കിഴക്കന്‍ ആഫ്രിക്കയെ കുറിച്ച് എഴുതാതിരിക്കാന്‍ അദ്ദേഹത്തിനു കഴിയുമായിരുന്നില്ല എന്നതാണു സത്യം. എന്നാല്‍, ലോകത്തിന് അത്ര പരിചിതമല്ലാത്ത കിഴക്കന്‍ ആഫ്രിക്കയിലെ സാംസ്‌കാരിക വൈവിധ്യത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍ന പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികള്‍ ധാരാളം വായനക്കാര്‍ക്ക് അറിയപ്പെടാത്ത മറ്റൊരു ആഫ്രിക്കയെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായതും വളരെ കൃത്യമായതുമായ ഒരു ചിത്രം നല്‍കുന്നു. നോവലുകളിലൂടെ സൃഷ്ടിച്ച കഥാപാത്രങ്ങളും കഥാസന്ദര്‍ഭങ്ങളും ആഫ്രിക്കന്‍-ഇംഗ്ലീഷ് സംസ്‌കാരങ്ങള്‍ക്കും ഭൂഖണ്ഡങ്ങള്‍ക്കുമിടയിലുണ്ടായിരുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ നേര്‍ചിത്രമാണ് വായനക്കാര്‍ക്കു നല്‍കിയത്. വിഷാദവും അന്യവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ട ജനതയുടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങളുമാണ് ഗുര്‍നയുടെ മിക്ക കൃതികളുടെയും കാതല്‍. ഗുര്‍നയുടെ കൃതികള്‍ എളുപ്പത്തില്‍ വായിക്കപ്പെടുന്നവല്ല. അത് വളരെ സങ്കീര്‍ണമാണ്. അക്കാരണത്താല്‍തന്നെ അത് വളരെ ലാഘവത്തോടെ വായിച്ചു പോകേണ്ടതുമല്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒട്ടുമിക്ക കൃതികളിലെ നായകന്‍മാരും സമൂഹത്തിന്റെ അരികുകളില്‍ ജീവിക്കുന്നവരാണ്. എഴുത്തില്‍ കൊളോണിയല്‍ ഭരണകാലത്തെ ആഫ്രിക്കയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അനുഭവങ്ങളും ഓര്‍മകളും ഒഴിവാക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിരുന്നു. അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കല്‍ അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞത് ''ഞാന്‍ എന്റെ ബാല്യത്തെക്കുറിച്ചും അക്കാലത്തെ ഓര്‍മകളും എഴുതാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. കാരണം. കൊളോണിയല്‍ ഭരണത്തിനു കീഴിലെ ആഫ്രിക്ക വളരെ പ്രാകൃതമായിരുന്നതായി ധാരാളം പേര്‍ എഴുതിയിട്ടുണ്ടല്ലോ. അതില്‍ പലതും ഭാഗിക സത്യങ്ങള്‍ മാത്രമായിരുന്നു. മാത്രവുമല്ല അത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ എഴുതാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന സന്ദര്‍ഭങ്ങളില്‍ ഞാന്‍ ഒരിക്കലും ഓര്‍ക്കാന്‍ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഓര്‍മകള്‍ കടന്നുവരികയും ചെയ്യും. ശരിക്കും എന്റെ പശ്ചാത്തലം ഇന്ത്യന്‍ മഹാസമുദ്രത്തിലെ സാംസ്‌കാരിക വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന സാന്‍സിബാര്‍ ദ്വീപാണ്; അടിമക്കച്ചവടം നടന്നിരുന്ന ഇടമാണ്. ശരിക്കും ആഗോളവത്കരണത്തിനുമുമ്പ് അവിടം വിവിധ ജനവിഭാങ്ങള്‍ ജീവിച്ചിരുന്ന സാര്‍വലൗകികമായ ഒരിടമായിരുന്നു. പോര്‍ച്ചുഗീസുകാര്‍, ഇന്ത്യക്കാര്‍, അറബ് വംശജര്‍, ജര്‍മന്‍കാര്‍, ബ്രിട്ടീഷുകാര്‍ അങ്ങനെ എല്ലാവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.'

ആദ്യനോവല്‍ 1987ല്‍

1987ലാണ് അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍നയുടെ ആദ്യ നോവല്‍ പുറത്തിറങ്ങുന്നത്. മെമ്മറി ഓഫ് ഡിപാര്‍ച്ചര്‍. പേരു സൂചിപ്പിക്കുന്നതു പോലതന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവാസ ജീവിതത്തിന്റെ ഓര്‍മകളാണ് നോവലില്‍ പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. ദി മെമ്മറി ഓഫ് ഡിപാര്‍ച്ചര്‍  പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമ്പോള്‍ ഗുര്‍നയ്ക്ക് ഏകദേശം നാല്‍പ്പത് വയസായിരുന്നു. തോറ്റുപോയ ഒരു പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ കഥയാണ് ഈ നോവലില്‍ അദ്ദേഹം കുറിച്ചിടുന്നത്. ദുരന്തപര്യവസായിയായ ഈ നോവല്‍ വായനക്കാരുടെ ഇടയില്‍ സമ്മിശ്രപ്രതികരണമാണ് ഉണ്ടാക്കിയത്. 'ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതീക്ഷകള്‍ ഒന്നും നല്‍കാത്ത നോവല്‍' എന്നാണ് അക്കാലത്തെ ചില പ്രമുഖ നിരൂപകര്‍ ഈ നോവലിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. കഥയിലെ നായകന്‍ തന്റെ നാടിന്റെ സാമൂഹിക തകര്‍ച്ചയില്‍ നിന്ന് കരകയറാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അപമാനിക്കപ്പെട്ട് തകര്‍ന്ന ബന്ധങ്ങളില്‍ നിന്നും കുടുംബത്തില്‍ നിന്നും പുറത്തിറങ്ങാനാവാതെ കഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ് കഥ. മദ്യപാനിയും അക്രമാസക്തനുമായ നായകന്റെ അച്ഛനും (പന്ത്രണ്ടാമത്തെ വയസില്‍ അദ്ദേഹം തന്റെ മകനെ ചന്തയില്‍ വില്‍ക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നുമുണ്ട്) വേശ്യവൃത്തിക്ക് നിര്‍ബന്ധിതയായ സഹോദരിയും വായനക്കാരുടെ മനസില്‍ ഒരു നോവായി അവശേഷിച്ചു. 

ബുക്കര്‍ പുരസ്‌കാരം തേടിയെത്തുന്നു

1994ല്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പാരഡൈസ് എന്ന നോവല്‍ അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍നയുടെ സാഹിത്യജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവായി. ഈ നോവലിലൂടെ ലോകത്താകമാനം നിരവധി ആരാധകരെ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ അദ്ദേഹത്തിനായി. ഈ കൃതിക്ക് ലഭിച്ച വലിയ അംഗീകാരമായി ബുക്കര്‍ സമ്മാനവും അദ്ദേഹത്തെ തേടിയെത്തി. അദ്ദേഹം വീണ്ടും ടാന്‍സാനിയക്കാരനായ നോവല്‍ എന്നാണ് ഈ നോവലിനെക്കുറിച്ച് നിരൂപകരുടെ വിശേഷണം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തില്‍ ടാന്‍സാനിയയില്‍ വളര്‍ന്ന ഒരു ആണ്‍കുട്ടിയുടെ കഥ; 1990 ല്‍ കിഴക്കന്‍ ആഫ്രിക്കയിലേക്കുള്ള ഒരു ഗവേഷണ യാത്രയുടെ പശ്ചാത്തലത്തില്‍ പറഞ്ഞ ഈ നോവലില്‍ കിഴക്കന്‍ ആഫ്രിക്കയിലെ കോളനിവത്കരണത്തിന്റെ അക്രമാസക്തവും വിശദവുമായ വിവരണംകൂടി ഉള്‍പ്പെടുത്തിയതിലൂടെ വായനക്കാര്‍ക്ക് പുതിയ വായനാനുഭവമാണ് ഗുര്‍ന കരുതിവച്ചത്. വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങളും വിശ്വാസസംഹിതകളും സംസ്‌കാരങ്ങളും ഏറ്റുമുട്ടുന്ന ഒരു ദു:ഖകരമായ പ്രണയകഥ കൂടിയാണ് പാരഡൈസ് എന്ന നോവല്‍

എഴുത്തുകാരനപ്പുറം

എഴുത്തുകാരനെന്നതിനപ്പുറം മറ്റു സാഹിത്യ സംഭാവനകളും അദ്ദേഹത്തിന്റേതായിട്ടുണ്ട്. ആഫ്രിക്കന്‍ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഡിറ്റ് ചെയ്തു പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ നിരവധി സാഹിത്യഗവേഷകര്‍ക്ക് വഴികാട്ടിയാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് വി.എസ്. നായ്‌പോള്‍, സല്‍മാന്‍ റുഷ്ദി, സോ വികോംബ് തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളെകുറിച്ച് നടത്തിയ പഠനവും അവരുടെ ലേഖനങ്ങള്‍ സമാഹരിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രന്ഥവും. സാഹിത്യ അധ്യാപകനെന്ന നിലയിലും ഗൈഡെന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹം നിരവധി എഴുത്തുകാരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും വലിയ പങ്കു വഹിച്ചു. റുഷ്ദി, നയ്‌പോള്‍, ജി.വി. ദേശാനി, ആന്റണി ബര്‍ഗസ്, ജോസഫ് കോണ്‍റാഡ്, ജോര്‍ജ് ലാമിംഗ്, ജമൈക്ക കിന്‍കെയ്ഡ് എന്നിവരുടെ രചനകളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണത്തിന് നേതൃത്വം വഹിക്കാാനും അബ്ദുള്‍റസാഖ് ഗുര്‍നയ്ക്കു കഴിഞ്ഞു. ഇന്ന് നിരവധി എഴുത്തുകാര്‍ കുടിയേറ്റത്തിന്റെയും അധിനിവേശത്തിന്റെയും കഥകള്‍ എഴുതുന്നുണ്ട്. സുഡാനില്‍ നിന്നുള്ള ലീലാ അബൂലെല, നൈജീരിയയില്‍ നിന്നുള്ള ചിമമണ്ട എന്‍ഗോസി ആദിച്ചി, തേജു കോള്‍, സിംബാബ്വെയില്‍ നിന്നുള്ള നോവിയോലെറ്റ് ബുലാവായോ തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാര്‍ കുടിയേറ്റ വിഷയങ്ങളില്‍ ശ്രദ്ധേയമായ രചനകള്‍ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാല്‍ ആഫ്രിക്കയില്‍ നിന്നും പടിഞ്ഞാറന്‍ രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റത്തിന്റെ  തീവ്രാനുഭവങ്ങളെ ആവിഷ്‌കരിച്ച ആദ്യ എഴുത്തുകാരില്‍ ഒരാള്‍ ഗുര്‍നയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകള്‍ക്കും കഥകള്‍ക്കുമപ്പുറം കൊളോണിയല്‍ സാഹിത്യത്തില്‍ ഗുര്‍നയുടെ സംഭാവനകളെക്കുറിച്ചും കൊളോണിയലിസത്തിന്റെ വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണവും നിരീക്ഷണങ്ങളും നൊബേല്‍ പുരസ്‌കാരസമിതി പരിഗണിച്ചു എന്നകാര്യത്തില്‍ തര്‍ക്കമില്ല.